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ARCH+ features 57: Learning from Frei Otto

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ARCH+ features 57: Learning from Frei Otto
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101
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German
German
Donnerstag, 9. Februar 2017, 19 Uhr, in der Akademie der Künste, Berlin Anne Lacaton und Jean-Philippe Vassal diskutieren mit Georg Vrachliotis anlässlich der von ihm kuratierten Frei Otto-Retrospektive im ZKM in Karlsruhe über die konzeptuelle Nähe zwischen Lacaton & Vassals Werk und Frei Ottos Ökohäuser für die IBA Berlin. In beiden Fällen geht es um eine Architektur als offene Struktur, in der nicht der Gestaltungswille des Architekten, sondern der Gestaltungsfreiraum der Bewohner im Vordergrund steht.
English
English
The event was in parts in English. Anna Lacaton and Jean-Philippe Vassal will sit down for a discussion with Georg Vrachliotis on the occasion of the Frei Otto retrospective he curated at the ZKM in Karlruhe. They will discuss the conceptual proximity between Lacaton & Vassal’s work and the eco-houses that Frei Otto designed for the IBA Berlin. Both cases represent a vision of architecture as open structure, in which the resident’s space for creative freedom stands paramount rather than the creative will of the architects.
PlatzOttonian dynastyAusstellungsbauTorVereinigung Bildender KünstlerInnen Wiener Secession <Wien> / AusstellungLecture/ConferenceCity
ArchitectureOttonian dynastyArchitectTerrace (geology)Lecture/Conference
ArchitectureArchitectural modelOttonian dynastyTerrace (geology)Building materialLecture/Conference
Ottonian dynastyNeubauKongressbauArchitectLeichtbauBuildingComputer animationLecture/ConferenceBuilding
Ottonian dynastyArchitectGleiseSingle-family detached homeSchaleArchitectural modelLight fixtureArchitectureVorhangLecture/ConferenceFacadeBuildingEngineering drawingDiagram
LeichtbauOttonian dynastyUnterlage <Bauteil>ArchitectureBuildingInterior spaceLecture/ConferenceMeeting/Interview
BuildingWohnsiedlungOttonian dynastyEngineering drawingLecture/ConferenceFacade
Architectural modelWohnungsbauApartmentWohnsiedlungPlatzInnenraumHouseLecture/ConferenceInterior spaceEngineering drawingDrawing
Oil platformInfrastructureOttonian dynastyWohnungsbauTentLeichtbauPavilionTown squareArchitectureHallAusstellungshalleLecture/ConferenceCity
Ottonian dynastyTentHood mouldRoofOtto, KarlHousing cooperativeHouseTempelhofer Feld <Berlin>FacadeWohnsiedlungStreetComputer animationBuildingCityLecture/Conference
StreetFacadeGroßtafelbauBuildingSozialwohnungApartmentFloor planOttonian dynastyEinraumwohnungLecture/ConferenceBuildingCityEngineering drawingComputer animation
Floor planOttonian dynastyApartmentLeonhardt, FritzSobek, WernerHouseGlasbauAtelierhausKrier, RobStreetBuildingEngineering drawingDiagramLecture/Conference
StreetBuildingOttonian dynastyTorHouseApartmentWohnungsbauRaumklimaLight fixtureLecture/ConferenceBuildingInterior space
Architectural modelOttonian dynastyArchInterior spaceLecture/ConferenceComputer animation
Architectural modelOttonian dynastyMinimalismComputer animationLecture/Conference
Architectural modelOttonian dynastyArchitectInterior spaceComputer animationLecture/Conference
Ottonian dynastyTentArchitectural modelWindlastComputer animationLecture/ConferenceEngineering drawing
Ottonian dynastyArchitectural modelColumnDiagramLecture/Conference
Scale modelArchitectural modelPavilionArchitectureSobek, WernerLecture/ConferenceInterior space
Sobek, WernerOttonian dynastyArchitectural modelArchitecturePavilionTerrace (geology)BaustelleTentLecture/Conference
Oil platformSpaceArchitectureTerrace (geology)Ottonian dynastyLecture/ConferenceDrawingBuildingCity
WasteOil platformMastHouseApartmentTerrace (geology)Lecture/ConferenceComputer animation
Oil platformMastHouseArchitectural modelOttonian dynastyTerrace (geology)Architectural drawingURBAN <Förderungsprogramm>BridgeComputer animationLecture/Conference
PlatzInfrastructureHouseStoreyArchitectArchitectural modelEngineering drawingLecture/Conference
HouseOil platformBaustelleOttonian dynastyLecture/Conference
TorHouseCity (band)DoorFacadeLecture/ConferenceBuilding
HouseFloor planOtto, FreiConstructionFacadeInterior spaceVisualizationBuildingLecture/Conference
TorMegastrukturOil platformLange Straße <Bamberg>Neuer Garten <Potsdam>PlatzOtto, FreiComputer animationEngineering drawingLecture/ConferenceMeeting/Interview
City (band)HouseOtto, FreiTown squareBridgeOil platformApartmentBuildingDock (maritime)DoorLecture/ConferenceComputer animationMeeting/InterviewCityFacadeBuilding
InfrastructureHouseArchitectOil platformTown squareBuildingHouseComputer animationLecture/ConferenceBuildingCityEngineering drawing
Installation artInfrastructureDock (maritime)HouseArchitectureCity (band)Poggio della ReginaBridgeComputer animationLecture/Conference
AulaHouseViaductTorNew Austrian Tunnelling methodJam <Turm>SymbolLecture/ConferenceComputer animationDrawing
RoofPlatzMobile ArchitekturPlatzOttonian dynastyGrenzbefestigungModern architectureOrganische ArchitekturArchitectureTorLecture/ConferenceEngineering drawingDrawing
URBAN <Förderungsprogramm>Construction trailerCity (band)Engineering drawingLecture/ConferenceComputer animationCity
Jam <Turm>ArchitectHallTorDoorDeckeLecture/ConferenceComputer animation
UmbauArchitectBinder (material)HouseArchitectureCity blockSchönes Haus <Basel>MieteFacadeLecture/ConferenceMeeting/Interview
HouseInterior spaceLecture/ConferenceComputer animationBuilding
Semi-submersibleOil platformBurg ThurandtHouseRendering (animals)Lecture/ConferenceEngineering drawing
PlatzMieteHood mouldLecture/ConferenceInterior space
LadderVillaTorMieteDieleBalconyBuildingCityLecture/ConferenceInterior spaceVisualization
Interior spaceVisualizationLecture/ConferenceBuilding
Oil platformMieteDrawingLecture/ConferenceInterior spaceBuildingCity
Spirit levelLecture/ConferenceBuildingCityFacadeInterior spaceVisualization
BuildingLecture/ConferenceCity
City (band)Oil platformArchitectureBauzeitFoundation (engineering)BuildingCityLecture/ConferenceMeeting/Interview
City (band)Interior spaceLecture/ConferenceFacadeBuilding
Ottonian dynastyArchitectLecture/ConferenceInterior spaceBuildingCity
RomanticismArchitectureOttonian dynastyCity (band)Stadtschloss, WiesbadenHeimRail transportHouseMeeting/InterviewLecture/Conference
PalaceTorVillaDean, RogerSpirit levelScale modelExcavatorArchitectureSaalLecture/ConferenceMeeting/Interview
City (band)FormworkMeeting/Interview
City (band)Dissolved organic carbonMeeting/Interview
Ottonian dynastyMobile homeLecture/ConferenceMeeting/Interview
Oil platformPlesseHorstMeeting/InterviewLecture/Conference
BauzeitMeeting/Interview
Ottonian dynastyEavesOtto, FreiFloor planSchuttArchitectureLecture/Conference
SubrogationNeubauTowerHouseMeeting/InterviewLecture/Conference
Land lotWeiden <Kürten> / Sankt-Anna-Kapelle / Jubiläum <2007>ColumnUnterwasserArchitectOttonian dynastyFormworkHouseBuilding materialTap (valve)Installation artMauermörtelMeeting/Interview
HouseArchitectureLecture/Conference
Transcript: German(auto-generated)
Vielen Dank, Antling, für die Begrüßung. Ich freue mich sehr, dass ich heute hier einiges vorstellen kann zu der Ausstellung auf der einen Seite, zum anderen aber natürlich auch über das, was in der Ausstellung gezeigt wird,
nämlich das Werkarchiv von Frei Otto beziehungsweise Teile des Werkarchivs von Frei Otto, das wir am KIT in Karlsruhe sozusagen hegen und pflegen. Und ich freue mich natürlich, hier in der Akademie der Künste, Ihnen
einiges davon vorstellen zu können, einen Blick in das Archiv zu werfen, mit der Frage natürlich der Relevanz Richtung Gegenwart. Und ich freue mich auch, dass Mark Frohn hier gleich vorne Platz genommen hat, der für die Ausstellungsarchitektur verantwortlich ist und auch einer der Co-Koratoren der Ausstellung ist. Also wir sind mehr oder weniger in großen Teilen des
Teams aus Karlsruhe hier vertreten. Und die ersten Bilder vielleicht nur als Appetizer auch für diejenigen, die noch nicht im ZKM in Karlsruhe waren. Es lohnt sich noch bis Mitte März dorthin zu fahren. Die Ausstellung ist extrem reich an Material, was in vielerlei
Hinsicht noch nicht der Öffentlichkeit gezeigt wurde, denn es ist eben Archivmaterial. Und wir sind auch sehr froh, dass die Ausstellung mit der Wüstenroth-Stiftung und dem ZKM zwei Kooperationspartner gefunden hat, die das überhaupt in kürzester Zeit möglich gemacht haben.
Tatsächlich geht es heute um jemanden, den eigentlich alle kennen. Und ich will in den folgenden Minuten mit einem Schnellritt durch ganz bestimmte Ausschnitte von Frei Ottos Werk und Lebenswerk galoppieren. Es ist unmöglich, das Ganze vollständig hier zu
präsentieren, aber einige Blicke und Aspekte, die ich selber interessant finde und von denen ich glaube, dass sie Otto zu einer nicht unbedingt haiografischen Figur werden lassen sollten, aber doch zu einer Diskursfigur, die eigentlich immer wieder befragt werden müsste nach der Relevanz für die Gegenwart und die
Zukunft der Architektur. Und die Bilder, die wir hier sehen, sind Snapshots von Frei Otto auf der Terrasse seines Ateliers in Warmbronn und sie zeigen jemanden in Aktion. Und tatsächlich war Frei Otto, und das ist vielleicht gar nicht so bekannt, jemand, der nicht nur als Architekt oder Ingenieur in der Öffentlichkeit
auftrat und durch seine Bauten verkörpert wurde, sondern eigentlich eine Art Medientechniker auch war. Also Otto war jemand, der extrem medientechnisch unterwegs war und die Architektur eigentlich als ein offenes Experiment, als ein Versuchsaufbau verstanden hat, an dem man immer weiter arbeitet. Das heißt,
Architektur war bei Otto eine Art offenes System, was sich manifestierte in, das muss man sagen, deshalb auch der Titel der Ausstellung, in Modellen, Denken und Modellen. Otto hat in Modellen gedacht, er hat an Modellen geforscht, mit ihnen entworfen und auch sie vermessen. Und hier sieht man solche großartigen und enormen wuchtigen Modelle von
Frei Otto auf der Terrasse bei ihm in Warmbronn, die immer wieder rausgeschleppt wurden, um sie bei Tageslicht von unterschiedlichen Winkeln zu fotografieren, in Szene zu setzen, regelrecht. Das Modell also bei Otto als ein ganz
entscheidender Akteur in seinem ganzen Denken. Und Otto war jemand, der nicht nur extrem charmant aussah, sondern auch extrem charmant an diesen Modellen herumwerkelte. Also er war jemand, der Tausende von und Abertausende von Diaz von seinen Modellen schoss. Also wir haben allein
in einem Diaz-Schrank in Warmbronn knapp 34.000 Diaz heben können. Das sind also Anzahlen, die nicht unbedingt, sagen wir mal, auf einen Schlag erforscht werden können. Und so verstehe ich auch das, was ich heute Ihnen zeigen möchte. Es geht weniger darum, eine abgeschlossene
Interpretation über Otto und sein Werk zu zeigen, sondern vielmehr anhand des Materials, was teilweise noch unerforscht ist, teilweise noch unentdeckt ist, ihnen einfach Appetit zu bereiten, um Otto als Diskursfigur wieder in die Gegenwart zu holen. Zum einen über die Glückgehäuser, die wir natürlich in Berlin hier sehr
präsent sehen, aber auch über viele andere Aspekte, die vielleicht noch nicht so bekannt sind wie vielerlei Zelte, die wir gesehen haben. Zum Beispiel ist Otto eigentlich in Berlin, der ja sozusagen fast Berliner war, das erste Mal richtig in Erscheinung ertreten in der
Öffentlichkeit mit der sogenannten Congress-Debate, also der Debatte um den Neubau der Kongresshalle und Otto, ein junger Architekt, mischt sich ein in das Geschehen dort und fängt an, öffentlich und verschiedenen Interviews dieses geschenkte Amerikaner gar nicht weit weg von unserem heutigen Standpunkt
hier zu kritisieren. Er hebt seine Stimme gegen dieses scheinbare Wunderberg der Ingenieurskunst aus Amerika. Er fängt an, das Tragwerk zu analysieren. Er fängt an, Gegenvorschläge zu machen und zeigt immer wieder auf, auch in den Interviews öffentlich, dass das sozusagen aus seiner Sicht
natürlich erstens kein Leichtbau ist, sondern dass das Tragwerk auch im Grunde ein Fake-Tragwerk ist, dass es also viel zu plump ist, um für das eigentlich herzuhalten, für was es gedacht war, nämlich Free Speech. Also die Idee, ein Gebäude als einen Ort, als ein Symbol der Demokratie zu
kritisieren, all diese große Geste in der Amerikanisierungsattitüde der damaligen Zeit kritisiert Otto als junger Architekt öffentlich. Und er spart nicht an Kritik, das heißt, er ist sehr selbstbewusst schon zu dieser Zeit und fängt an, eigentlich dieses Wunderwerk der Ingenieurskunst
zu demontieren. Und man sieht hier nicht nur die Kritik, Fähigkeit von Otto und die Angriffslust auch sich einzumischen in aktuelle Debatten. Aber ich glaube auch, dass man hier bereits, wenn man die Interviews liest, einen Kern von Ottos Modelldenken, von seiner Idee
von Transparenz, von Leichtigkeit bereits spürt. Und tatsächlich war Otto zu dieser Zeit eigentlich ein typisch berliner Architekt. Sie sehen hier die, man müsste fast sagen, die Otto Cabin, eigentlich das Glasatelier in Berlin, im Türksteinweg ein wunderbarer Bau. Hier links
sieht man das Einfamilienhaus, rechts sieht man immer wieder Skizzen vom Atelier im Garten. Das Ganze ist eine Art Klimaschale mit unterschiedlichen Räumen, die man sozusagen
klimatisch isolieren kann. Eine Art Klimazwiebel könnte man vielleicht sagen, mit einem Möbel, was man im oberen Teil sieht, mit Ateliertischen. Und das Ganze ist gewissermaßen in vielerlei Hinsicht auch ein Nukleus dessen, was man später in seinen großartigen Bauten dann auch immer wieder sieht. Also hier eine
ganz transparente Architektur. Man sieht damals schon, er hat mit Modellen viel gearbeitet, das Atelier von ihm selber gestaltet, mit transparenten Wänden, Vorhängen, die Lampen von ihm als Gleichgewichtsstrukturen ebenfalls konstruiert. Und ansonsten ein schlichtes Atelier, was allerdings, und da zeigt sich
auch wieder das Selbstbewusstsein von Otto, nicht einfach Atelier heißt oder Studio, sondern Entwicklungsstätte für den Leichtbau. Also etwas, was sozusagen gleich schon vorwegnimmt vielleicht, was er später einmal machen möchte. Und das sind einfach so Eindrücke, die wir in
den Diaschränken gefunden haben, von diesem wunderbaren Raum des Ateliers. Und hier sieht man Otto, geschniegelt im Anzug, zugeknöpft, sitzend. Ich denke mal, das ist etwas, was extra fürs Foto gemacht wurde, mit einem Aufnahmegerät mit Ernstermine, die Unterlagen
studierend. Auch hier eigentlich schon die Geste der Inszenierung wunderbar, wie ich finde. In dieser Zeit, und das ist auch wichtig zu verstehen, fängt Otto an, systematisch über Architektur nachzudenken. Hier vielleicht nur als Hinweis für all diejenigen, die dem
nachgehen wollen. Es gibt eine wunderbare Dokumentation, eine Broschüre, eine ziemlich dicke Broschüre, die er erarbeitet hat, über anpassungsfähige Häuser, beziehungsweise anpassungsfähige Fertighäuser, in denen er eigentlich, in der er alles Mögliche analysiert, hinsichtlich der Anpassbarkeit. Also
er fängt alle Arten von typologischen Gebäuden eigentlich an, zu analysieren, bis ins Detail zu kommentieren und bildet eigentlich eine Art intellektuellen oder so einen theoretischen Pool, aus dem er dann immer wieder schöpfen wird.
In dieser Zeit, und das ist auch wichtig, wenn man einen kleinen Rückblick sich erlauben kann, also wir sind hier Ende der 50er-Jahre, wird auch so etwas wie seiner Diplomarbeit, die er um 48, 49 an der TU Berlin angefertigt hat, wieder relevant. Etwas, was noch gar nicht groß behandelt ist und was man auch
unbedingt natürlich erforschen müsste. Also wir sind in einer Zeit, in der man über die autogerechte Stadt eigentlich sich Gedanken gemacht hat. Die Natur war, tja, mimetisch oder nicht mimetisch, strukturell oder metaphorisch immer wieder das Vorbild für diese Art von Siedlungen, die man auch hier
sieht. Das heißt, auch hier ist Otto auf der einen Seite Teil der damaligen Strömung gewesen. Gleichzeitig sieht man, und das ist dieses kleine Detail rechts oben, diese Platte, die man sieht, hat er hier bereits begonnen, mit horizontalen Sonnenohren zu arbeiten, um eben die Verschattung
der Siedlung besser einfangen zu können und studieren zu können. Das heißt, wenn man möchte, sieht man hier eigentlich bereits den ersten ökologischen Schritt in Richtung dieser Öko-Bewegung, die er in Bewegung gesetzt hat. Auch hier unzählige Aufnahmen von
den Modellen, die er als Diplom da eingereicht hat. Immer wieder natürlich die Sonnenstudien von verschiedenen Zeiten und Perspektiven abgelichtet. Er geht bis in den Wohnungsbau, das ganze sind eben ganz frühe Archivmaterialien,
die zeigen, wie detailliert er die Diplomarbeit durchgedacht hat, auch im Modell und was für Wohnungstypen er sich damals vorgestellt hat, wie man damals wohnen müsste. Ebenfalls nur als Fußnote, vielleicht weil wir hier in Berlin sind, auch solche Projekte eigentlich
fast vergessen, sehr interessant, Siedlungsweidmanns Lust, auch ein wunderbares Platz einer ganzen Reihe, in dem er eigentlich diese terrassierten Häuser entwickelt, in Modellen studiert und damit auch immer wieder die Frage von Fassade, Belichtung, Innenraum,
Wohntypologie thematisiert und untersucht. Auch sowas ist interessant, gerade wenn wir an die Ökohäuser denken oder an das, was wir heute mit der Partizipation besprechen, ein Haus für zwölf Familien, 51, also unglaublich früh und auch hier
eigentlich schon die Idee der Plattform angelegte Idee war, wie man in der Fassade schon sieht, man stellt den Leuten einfach eine Infrastruktur hin und die bauen, was sie wollen, dementsprechend sieht die Fassade aus. Das Ganze sind wunderbare Tuschezeichnungen, ungefähr DIN A3 und DIN A2 Blätter, wunderbares Material, was immer
wieder eigentlich sich wunderbar verlinken lässt mit den Debatten und Diskursen, aber auch mit den Träumen, die wir heute eigentlich vom Wohnen haben. Otto in dieser Zeit eigentlich weniger bekannt durch, sagen wir mal, den Wohnungsbau, in dem er eigentlich kontinuierlich dennoch arbeitet.
Die größere Symbolkraft erlangt Otto natürlich mit dem, was man hier sieht, also mit Zeltbauten, mit Leichtbau, mit Membranarchitekturen, hier Bilder von der Interbau, 57, Hanserviertel und dann hier sozusagen Otto, derjenige, der für
die ganzen Café-Pavillons im Grunde zuständig ist und die Plätze der Zusammenkunft und der, sagen wir, die kleinen Zelte auf dem Interbaugelände überdacht. Es gibt also verstreut immer wieder diese
kleinen Zelte, hier den Musikpavillon. Und es ist relativ interessant, wenn man sich das Archivmaterial, diese Interbauprojekte anguckt, wie er anfängt, aus diesen kleinen spielerischen Zelten heraus das zu entwickeln, was ihn vielleicht bei der Interbau am
bekanntesten gemacht hat, nämlich die sogenannte Große Halle, eine riesige Struktur, eine Ausstellungshalle, die sozusagen die Stadt von Morgen präsentiert hat, in der Presse immer wieder stark kritisiert. Auch das, was gezeigt wurde, das wäre keine Stadt von Morgen, sondern nur, wie der Spiegel
schrieb, die Stadt von heute Abend. Also die Fügelton-Kritik war extrem suffisant. Nichtsdestotrotz ist Otto eigentlich an diesem Punkt über die Zelte auf der einen Seite und über diese großartige Überdachung auf der anderen Seite international auch
bekannt geworden. Hier sieht man eigentlich, wie das Ganze ein riesiges Dach ist, was unter sich die Ausstellung sozusagen schützt. Hier auch bis nach Japan, Rezension, übrigens auch interessant, Carl Otto, sozusagen hier der Namens-
Flip-Flop, der hier in dem Artikel erscheint. Ebenfalls interessant, und das ist vielleicht auch etwas, was ich fast am interessantesten finde, kümmert sich Otto neben den klassischen Wohnbauten und jetzt sagen wir mal diesen temporären, ephämären Bauten
um sozialen Wohnungsbau. Also was man hier sieht, ist ein Modell der sogenannten Siedlung der Alexandra-Stiftung, nahe des Tempelhofer Feldes, gar nicht so weit weg, drei Straßen weiter. Man sieht, er hat farbige Fassaden sich überlegt. Das ist etwas, was wir heute vielleicht als einen bunten Plattenbau interpretieren
würden. Interessant ist aber die Stellung der Gebäude. Und so sah das während des Baus aus. Die Farben sind natürlich verschwunden, wie häufig es mit Dingen passiert, die man in der Planungsphase sich erträumt. Diese Stellung der Gebäude ist aber das, was er eigentlich in der Diplomarbeit bereits angelegt
hat, nämlich das Ausrichten der einzelnen Wohnriegel nach dem jeweiligen Sonnenstand. Man sieht hier auch, wie in Weidmanns Lust im Grunde die Strukturierung der Fassade und immer wieder diese Sonnenstudien mit der horizontalen Sonnenuhr, wo er ganze Blätter gefüllt
hat, um systematisch eigentlich das zu simulieren, was man heute vielleicht im Computer macht. Es gibt ebenfalls wunderbare, kolorierte Blätter über Fassadenstudien dieser Sozialwohnungen. Vielleicht hier noch etwas traditionell in diesen Geranien unterwegs. Es gibt aber auch hier
wunderbare typologische Forschungen, die im Grunde bis ins Innere führt, um diese Wohnungen als Einraumwohnungen optimal zu machen. Also das ist auch interessant, wenn man sich die Grundrisse anguckt, wie eigentlich Otto das Ganze aufgezogen hat. Das sind
Minimalwohnungen, die Sicht hier in die Einraumwohnungen, mit der Kochnische, wie er selber auf dem Blatt schreibt. Also das sind ganz interessantere Materialien, die, wie ich finde, Otto auch in einem anderen Licht erscheinen lassen, als in dem, in dem wir ihn eigentlich immer wahrgenommen haben. Kurze Zeit später
bekommt er eigentlich einen Ruf durch Fritz Leonhardt nach Stuttgart. Er gründet dort das IEL, das Institut für Leichte Flächentragwerke, das heutige ILEC von Werner Sobek geführt. Und er zieht nicht nach
Stuttgart von Berlin, was man vielleicht annehmen könnte, sondern er zieht nach Warmbronn, also in einem Vorort bei Stuttgart. Und er fängt an, sich eigentlich selbst zu verwirklichen, dahingehen, dass er ein Wohnhaus, was man hier unten sieht, am Hang auf dem Land entwirft, Entschuldigung, oben
mit dem Wohnhaus, der Glasbau und unten mit dem Atelierhaus etwas tiefer. Und er fängt eigentlich an, viele Prinzipien, die er bis dahin mehr oder weniger systematisch in Berlin dokumentiert und aufgearbeitet hat, in dieses Wohnhaus zu stecken. Interessant übrigens
auch der erste Mitarbeiter, das Wohnhaus Rob Krier. Man glaubt es kaum, Rob Krier, damals sozusagen Otto Schüler ist vielleicht zu viel gesagt, aber doch Otto Mitarbeiter. Er hat dieses Wohnatelierhaus als Projektleiter begleitet und hat sich drei Straßen weiter ein ganz ähnliches
Gebäude gebaut, aber nicht so transparent, sondern eigentlich komplett geschlossen ein Vorbote dessen, was dann kommen mag. Hier sieht man eigentlich sehr schön, warum dieses Wohnhaus von Otto sehr viel gemeinsam hat mit dem Atelierbau in Zehlendorf.
Das Ganze ist eine transparente Struktur. Die Natur wird nach innen geholt. Es gibt ein riesiges Tor, was man aufschieben kann, um gewissermaßen den Garten und die Natur ins Innere zu holen. Das Ganze ist eine Art bewohntes Gewächshaus. Wunderbar. Und hat eben ein sehr angenehmes,
buchstäblich Wohnungsklima im Inneren. Das Atelier etwas weiter unten, relativ asketisch im Vergleich zum Wohnbau. Es sind ähnlich wie in Berlin Zehlendorf, auch schlichte Tische mit
den Holzböcken, die man von ihm kennt. Auch hier eigentlich eine klassische Atelierstimmung. Die Lampen von Zehlendorf auch übernommen. Und man sieht eigentlich, hier wird gearbeitet und tatsächlich sind viele große Projekte, die er entwickelt hat, nicht nur in Stuttgart, im IEL, sondern auch in Berlin, in Warnbrunn,
in diesem Atelierbau dann entwickelt worden. Und was man hier sieht, ist genau das, was wir in der Ausstellung auch versucht haben zu zeigen, nämlich das Denken in Modellen. Also hier fängt eigentlich Otto an, systematisch mit Modellen zu experimentieren. Man sieht
hier so ein typisches Hängemodell, also die mehr oder weniger jetzt grob gesagt Vorstellungen, dass man eine Idealform eines Bogens dadurch erreicht, indem man zwischen zwei Punkten eine Kette hängen lässt, sie umdreht und auf
diese Art und Weise eben den idealen Bogen bekommt. Also diese Art von Experimenten fängt Otto an, in Warnbrunn systematisch zu betreiben. Das sind so Modelle, die wir aus dem Archiv zeigen, wo eigentlich nur noch mal gezeigt wird, welche Variation dieses Hängemodell eigentlich auch ästhetisch in sich
trägt und welche Feinheit und auch zugleich welche Poesie in diesen Hängemodellen zu finden ist. Gleichzeitig fängt er an, diese Idee des Modellexperiments auszuweiten. Es gibt eine ganze Reihe von wunderbaren Sand-Modellen,
die in dieser Zeit entstehen, die eben so viel mehr sind, dass sie nur über das Foto festgehalten werden können. Dementsprechend viele Fotos haben wir im Archiv bzw. befinden sich noch im IEL in Stuttgart. Also auch hier immer wieder der Verweis auf das physikalische Modell.
Das heißt, wie hängen Materialität auf der einen Seite und Kräfte auf der anderen Seite zusammen? Und wie experimentell kann man mit diesen beiden Parametern umgehen? Was für Formen, was für Strukturen, was für Räume kommen eigentlich aus dieser Wechselwirkung?
Das, was vielleicht Ihnen am bekanntesten gemacht hat, sieht man hier. Das sind sogenannte Seifenhautmodelle. Auch das ist eine Modellart, die er experimentell erforscht, sie über die Jahre, fast 20 Jahre systematisiert, teilweise sogar automatisiert. Also die Vorstellung, dass man kleine Drahtschlaufen in
simple Seifenlaugen taucht, sie langsam wieder hochzieht und sich zwischen den Drahtschlaufen etwas bildet, was Otto Minimalflächen genannt hat. Also die möglichst sozusagen optimale, minimale Flächenspannung zwischen den Außenparametern
und den Innenparametern. Hier wie ich finde, sehr schön auch die Frage des Lichts als ein Medium des experimentellen Modellbaus, hinten diese, sagen wir mal, Jalousie, die aber einen Schatten auf das Modell wirft und damit auch die Kräfteverläufe und diese unterschiedlichen
Krümmungsarten auf der Oberfläche des Modells bildlich zeigt, die dann wiederum fotografiert werden können. Und um das Ganze nur an einem Projekt vielleicht festzumachen, was ihn damals schlagartig international bekannt gemacht hat, bis dahin natürlich über
verschiedene Bundesgartenschauen, über die Interbau in Berlin bekannt geworden, aber auch über seine Publikation. Otto war jemand, der sehr früh begonnen hat, seine Meinung publik zu machen. Das heißt, ein schreibender Architekt, etwas, was man auch immer wieder genießen darf. Und wir reden hier über das Projekt
Expo 67 mit Rolf Gutbrot zusammen links im Bild. Die tanzenden Zelte, Swinging Germany, hat die Presse damals in der FAZ geschrieben, das große Symbol, was Deutschland der Welt gezeigt hat, als ein offenes Land, als ein
heiteres Land. Das war damals die große Symbolkraft. Und wenn man sich in dieses Projekt etwas vertieft, dann kann man sehr gut sehen, und das möchte ich nur ganz kurz mit einigen Bildern darstellen, wie brécoleurhaft Otto eigentlich
vorgegangen ist. Also der Modellbegriff ist überhaupt nicht so zu sehen, wie wir ihn heute verstehen, als ein reines Repräsentationsmodell. Otto hat eigentlich dieses Modell immer als ein unabgeschlossenes weiterstricken und weiterdenken verstanden. Und eigentlich überhaupt gar nicht im Begriff von Repräsentation gedacht, auch wenn er natürlich mit der Expo
zusammen mit Gutbrot auf dieser Ebene nicht mehr wegzudenken ist. Was man hier sieht, sind immer wieder sagen wir mal Momentaufnahmen aus diesem Projekt. Einfache Holzmodelle zeigen das Volumen des
Zeltes in dem Modell. Otto fängt an, das finde ich ganz besonders spannend, das Modell eigentlich operativ auszuweiten. Das heißt, er sieht das Modell nicht als ein abgeschlossenes Objekt, sondern er verlagert eigentlich die Parameter nach außen und fängt an, das Modell zu einem
operativen, ja weiß ich auch nicht, Großexperiment werden zu lassen. Und was man hier sieht, finde ich sehr schön, sind diese kleinen Windkanülen für den Windkanal, die er entwickelt hat, die sozusagen hier rechts unten im Bild, im Schnitt, in die Oberfläche des Holzmodells eingefügt
werden, hinter der sich eine riesige Messapparatur verbirgt und die eigentlich über den Druck, der in die kleinen Kanüle hineinkommt, den Winddruck auf das Zelt dann in Montreal messen kann. Auf diese Art und Weise entstehen wunderbare
Kartografien der Oberfläche dieser Zeltstruktur in Montreal, die eine eigene Ästhetik natürlich in sich tragen, die aber auch immer wieder zeigen, dass Otto oft etwas aufbaut, was er selber immer wieder entwickelt. Also er ist wahnsinnig innovativ in dieser Zeit und fängt an,
mit diesen technischen Apparaturen den Modellbau eigentlich immer wieder neu zu entdecken. Die Zeltstruktur an sich wird in verschiedenen Prototypen, auch in unterschiedlichen Modellmaterialien immer wieder eingefangen, Seifenhautmodelle,
Gittermodelle, es wird sich Gedanken gemacht, wie sind die Modelle eigentlich verknotet. Auch das ist etwas, wo wir glauben, es ist eigentlich Modellbau, bei Otto waren es da häufig Funktionsmodelle, das heißt die Art und Weise, wie das Modell physisch aufgebaut war, hatte natürlich Auswirkungen auf das, was man später im Bau
wirklich dann sehen konnte. Auch hier immer wieder die Vorstellung, das ganze Ding vermessen zu müssen, neu entdecken zu müssen. Hier links im Bild eines der großen Probleme des Projektes, damals die tanzenden Säulen dieser Zeltstruktur, etwas, was Gutbrot und Otto
große Kopfschmerzen bereitet hat. Das ist ein schönes Bild, was zeigt, welche Bastelarbeit in solchen Modellen eigentlich steckt und dass das Ganze wesentlich mehr beinhaltet an Information als ein reines Repräsentationsmodell.
Man könnte fast sagen, es ist ein analogisches BIM-Modell, was wir hier sehen, denn hier ist extrem viel architektonische und Material Information enthalten, was in üblichen Modellen vielleicht nicht unbedingt vorhanden ist. Immer wieder Studien, Ausschnitte aus dieser Dokumentation des Expo
Pavilion 67 in Montreal, mit welchen Federn er gearbeitet hat. Er hat alles dokumentiert, kleinste Schlaufen werden fotografiert, dokumentiert und beschrieben. Es werden riesige Apparaturen gebaut, um die Modelle zu vermessen. Hier sieht man die Ausmaße
eines solchen Modells. Es werden riesige Kästen und Tragstrukturen um das Modell selber aufgebaut, an dem das Ganze dann aufgehangen ist. Also in sich eine hochexperimentelle Art und Weise Architektur zu denken. Und das ist vielleicht auch etwas, was
Stuttgart vielleicht heute weiterführt, mit Leuchten wie Achim Menges, Jan Knippers, mit Transolabe, natürlich auch mit Werner Sobek. All das sind Sachen, die natürlich für die Gegenwart im technischen Sinne relevant sind. Hier vielleicht noch eine kleine Fußnotze, die ich
unglaublich spannend finde, denn Otto hat sich selbst darüber Gedanken gemacht, wie man eigentlich seine Modelle systematisch fotografiert. Er hat diesen Aufsatz erfunden mit diesem Quadrat vorne und dieser Aufsatz mit dem Quadrat erlaubt es Otto das Modell immer wieder im gleichen Abstand, aber auch immer wieder mit der gleichen Fläche sozusagen
zu fotografieren. Das sind diese Fotos, wie man ihn in Aktion sieht. Und hier sieht man diesen Aufsatz, den er sozusagen für seine Kamera entwickelt hat und wie ich finde, ihn auch darstellt als jemand, nicht unbedingt als Medienkünstler, aber doch als jemand, der medientechnisch
Architektur auch begriffen hat. Und das ist vielleicht das Spannende und das wollten wir auch in der Ausstellung im ZKM immer wieder hervorheben. Das Ganze hat, und die Bilder kennen Sie wahrscheinlich, eben zum Bau des Pavillons in Montreal
geführt. Hier ein Blick auf die Baustelle. Das Ganze, eine riesige wunderbare Zeltlandschaft, im Inneren eine Terrasseneinfügung mit diesen Terrassenelementen, wie Sie heute auch noch im Institut in Stuttgart zu sehen sind. Das Ganze ist also eine offene Struktur. Und das ist vielleicht das
Interessante, dass hier eigentlich schon die Idee der Plattform vielleicht im temporären Sinne angedeutet wird, überdacht in diesem Fall noch von diesen wunderbaren Zelten. 1967, kurz nach der
Expo, wird diese Idee des offenen Raums und die Idee, Architektur als offenes System zu begreifen, eigentlich nochmal getoppt durch die sogenannte Multihalle, die zur Buga 74-75 in Mannheim entwickelt wurde von Ralfrit Mutschler und Otto
zusammen. Und man sieht hier eigentlich, dass diese Idee des überdachten offenen Raums, in die verschiedene Plattformen eingestellt werden, wie ein roter Faden sich durch gewisse Projekte bei Otto zieht. Und vielleicht so etwas wie ein Leitmotiv auch von ihm geworden ist. Und
natürlich auch verlängert werden kann in die Gegenwart, wenn wir heute nicht nur über offene Gesellschaften sprechen müssen, also bauen für die offene Gesellschaft, sondern vielleicht auch zunächst erst mal darüber, wie man die offene Gesellschaft wieder verteidigen muss. Aber das ist vielleicht ein anderes Thema. Diese Idee der Plattform, und das ist vielleicht die Überleitung zum
nächsten Vortrag von Anne und Jean-Philippe, ist etwas, was wahnsinnig früh, 1958, also noch zu Berliner Zeiten, an einem einzigen Projekt auftaucht. Und das ist ein sogenanntes Masthaus, was er entwickelt hat für den Central Park in New York. Also die Vorstellung, Plattformen
an einem Mast aufhängen zu können und auf diesen Plattformen im Grunde den Bewohnern unterschiedliche Lebensformen zu ermöglichen. Und wenn wir über die Ökohäuser in Tiergarten sprechen werden und wollen und auch tun, wenn wir die Ökohäuser also sozusagen als
Referenz für die Gegenwart betrachten, dann müssen wir das Ganze auch mit den Vorläufern zusammen sehen. Und das sind diese drei Masthäuser in New York, Wohnhäuser mit einer wunderbaren Beschreibung, wo er eigentlich auf der einen Seite New
York sozusagen lobt, eine Hommage an diese großartige Stadt produziert. Und dann aber irgendwann die Frage stellt, wie kann man denn in dieser Stadt eigentlich gut wohnen? Also die Idee des Gutwohnens sieht bei ihm dann Ende der 50er Jahre so aus, dass er eigentlich begrünte Terrassenhochhäuser
sich vorstellt. Also die urbane Qualität auf der einen Seite, das landschaftliche, das grüne, das klimatische zusammendenkt, aber eben in so einer Stadt wie New York verortet. Und hier sieht man eigentlich, was für ein unglaublicher Vorläufer das Ganze
von den Ökohäusern auch ist. Nicht nur, dass sie jetzt in diesen Plattformen gedacht haben, in diesen offenen System. Es sind auch drei dieser Masthäuser sozusagen zu einem Ensemble verbunden. Das Ganze wurde natürlich auch hier wieder in unzählige Art und Weise
fotografiert. Man kann sehr viel über die Art und Weise, wie er seine Modelle fotografiert hat, auch interpretieren und spekulieren, was er natürlich einfangen wollte. Was man hier sieht, sind übrigens immer wieder Modelle vor echtem Himmel, also im Tageslicht.
Das ist der Grund, warum Otto auch seine Modelle immer wieder auf die Terrasse geschleppt hat, egal wie groß sie waren, um sie eben einer Art Simulation auszusetzen, um sie sozusagen gegen den Himmel fotografieren zu können, ähnlich wie wir heute gegenüber der französischen Botschaft hier sind, um sozusagen diesen Kontrast herzustellen.
Das sind Visionen von Otto, ganz frühe Visionen, hier 59 publiziert in diesem kleinen Heftchen zum anpassungsfähigen Bauen, in dem er eigentlich immer wieder durch Zeichnungen zeigt, wie urbanes Wohnen seiner Meinung nach in der Zukunft aussehen könnte.
Und vielleicht nur als Brücke zum Vortrag von Anne und Jean-Philippe, die uns über die Ökohäuser aus ihrer Sicht etwas erzählen werden. Nur einen Blick nochmal in das Archivmaterial dieses Projektes. Die Ökohäuser, wo sie heute stehen, an der Corneliusstraße
eigentlich der zweite bzw. dritte Platz. Der erste Platz war in Kreuzberg am Askanischen Platz vorgesehen. Sie waren wesentlich höher, bis zehn geschossen. Und hier sieht man eigentlich auch, wie das Ganze im Schnitt aussieht und gleichzeitig wie
genau er hier wieder diese Sonnenuhr genommen hat, um die unterschiedlichen Einstrahlungen des Tageslichts einzufangen. Hier auch eine wunderbare Zeichnung, immer mit dieser terrassierten Fassade, wie das Klima reinkommt, wie der Garten unten vorhanden ist, wie der Garten auf dem ersten Stock
sich breit machen kann. Also hier schon ganz früh die Vorstellung, dass das Haus eigentlich eine Infrastruktur ist, dass man die Leute zur Verfügung stellt und sie können damit machen, was sie wollen. Und das Ganze aber eben unter ökologischen Bedingungen. Also hier auch so eine typische Zeichnung von
ökologischer Bauplatz auf der Etage. Wunderbar. So stellt sich das vor. Im Selbstbau natürlich die Leute bauen ihre Häuser selber und der Architekt tritt zurück und liefert eigentlich ganz selbstlos den ganzen Bewohnern
lediglich eine Struktur. Dementsprechend gibt es auch immer wieder Modelle, Modellfotos von noch nicht bewachsenen und noch nicht bewohnten Ökohäusern, die aber das Prinzip zeigen, was er seit 59 in New York eigentlich
beibehält und was er hier in diesen Projekten wieder zum Leben erweckt. Und es gibt natürlich über die Tiergarten Problematik als ein Projekt, was in der IBA damals stattgefunden hat, ziemlich viel Literatur.
Vielleicht nur so viel. Wir müssen diese Tiergarten Häuser im Grunde wiederentdecken. Die wurden damals in der IBA-Zeit nicht unbedingt als erstes Projekt immer wieder promoted. Also es war ein stiller Revoluzzer der IBA, der aber eigentlich bis heute vielleicht am
nachhaltigsten wirkt und eigentlich auch zu dem Prototyp geführt hat, über das wir heute die ganze Zeit reden und von dem wir glauben, dass es vielleicht ein Prototyp für die Zukunft des Wohnens ist. Und ich glaube, mit diesem Bild darf ich überleiten
zum nächsten Vortrag von Anne und Jean-Philippe, die Plattform hier noch als Rohbaustelle. Und dementsprechend sieht das heute so aus. Vielen Dank.
Und heute lernen wir von Frioto, wie wir mit diesen Referenzen arbeiten. Und mit einer Frage, die heute essentiell ist, die Inhabitanz. Jeder heute ist mit Inhabitanz in den
Städten beschäftigt. Also, das geht um das Leben in Berlin. Jetzt. Nicht genau jetzt, es war letztes Frühstück und es wird so sein, nächstes Frühstück. Aber es ist, in Berlin zu leben,
heute, in Berlin, in einer dünnen Stadt wie Berlin, in der Natur zu leben, mit der Natur zu leben, mit der Dünnheit
der Stadt, die nur Klauze, Shops, Restaurants, Cafés, der Riese voran, zu leben, in Häusern, aber auch zusammen zu leben, in einem Garten, mit einigen Städten,
in den Himmel, zu leben, heute in Berlin zu leben. Einige Häusern in Berlin zu haben, in der Dünnheit der Stadt, in der Wälder,
die Türen zu schützen, die Gärten zu schützen, ein paar glückliche Leute, die dort leben können, in Berlin zu leben, die Städte zu klettern, auf dem Nordfassad zu schützen,
dann 7 Meter hoch zu finden, auf einem anderen Grund, auf einem anderen Ersgrund, wo man sein Haus Hier sind sieben Meter hoch, mit Pferden, mit Pflanzen, mit einem anderen Garten, 7 Meter höher als auf dem Grund,
und in Plätze, wo man diese Verbindung mit der Natur hat, auch wenn man in der Stadt ist, in der Stadt zu leben,
im Garten zu leben, mit Nachbarn, für 30 Familien, seit 1987, in denen jeder sein eigenes Haus ist.
Für uns beginnt das so, weil wir über Freyoto wussten, wir wussten über leichte Konstruktionen, wir wussten über Enten, wir wussten über all diese Projekte, wie Munich, wie Montreal, wie Tenten auch im Dessert, und wir waren fasziniert von diesem Ingenieurarbeit,
mit leichten Strukturen, Bamboo, mit Bamboo in der Universität Stuttgart Aber an einem Moment finden wir wirklich von Hazard ein sehr kleines Buch aus Spanien, der Name ist Fissuras, es ist eine sehr kleine Edition, es war Federiccio
Soriano, der daran gearbeitet hat, und in diesem Buch entdeckten wir dieses Projekt, wir entdeckten das Projekt des Echooiser in Tiergarten in Berlin, und dann waren wir total überrascht, weil es etwas war, was für uns total anders als das, was wir von Frioto wussten. Es war in Fakt,
zu installieren, innerhalb der Wälder der Tiergarten, drei Böcke für 30 Familien, ohne die Bäume zu fassen, um die Wälder zu kümmern, um die Gärten zu kümmern, sehr lecker, auch wenn es eine Art Megastruktur war, und zu sagen, wir bauen dort
zwei Plattformen, jede ist sieben Meter von dem anderen, aus dem Boden, mit einem Steyr, der vom Boden nach der ersten Plattform kommt, und dann nach der zweiten, und in dem ersten Projekt, jede dieser Plattformen, wie ein Tisch, konnten wir ein bisschen die Erde unterstützen,
um Gärten zu haben, also war es wirklich, neue Gärten zu reproduzieren, an verschiedenen Niveau, anstatt eine sehr lange Straße zu machen, in der auf beiden Seiten Pavilionen und Pavilionen, Gärten, viel Platz in der Stadt, hier auf einem Boden, wir hatten eine Superposition von Bedenken, in
denen die Menschen ihre eigenen Häuser frei machen konnten. Also eine sehr robuste, sehr starke, sehr leichte Struktur. Also, wir wussten Frioto wegen der leichten Strukturen, und hier war die Struktur extrem lecker, konkret, stark,
mit viel Kapazität. Und im Endeffekt ist die Grundlage dafür, dass die Leichtheit nicht in dem Material ist, die Leichtheit ist in der Intelligenz, die Leichtheit ist in der Idee, die Leichtheit ist da. Und dann, in diesen
Plattformen, Frioto, mit anderen Architekten, mit den Inhabitanten, haben sie begonnen, zu sehen, wie es möglich war, all diese Plätze auf zwei Niveau zu installieren, weil man die Möglichkeit hat, eine Mezzanine zu machen, aber alle Inhabitanten waren frei, ihre eigenen Häuser zu entwickeln. Also, es gab einen, der aus Hamburg kam,
er wollte mit Brücken arbeiten, wie in Hamburg, also er arbeitete auf dieser Plattform mit den Brücken, wie in Hamburg, also es gab diese Freiheit, eine eigene Häuser auf diesen Plattformen zu machen. Das war in diesem Buch.
Und für mich war es, für uns war es absolut faszinierend. Dann, es war 2007, diese Zeit, ich ging zur TU Berlin für einen Gastprofessor, und ich hatte einige Schüler, Faye, die
hier war, und auch sie wusste dieses Gebäude, weil ihr Vater war in einem Apartment dort, also war es leichter, ein bisschen mehr zu verstehen, über dieses Gebäude. Und wir versuchen, zu verstehen, von diesem Gebäude zu lernen. Und wir finden diese Dokumente, wie die Konstruktion,
in Tiergarten zu bauen, durch die Bäume, durch die Brücken, diese Plattformen auf zwei Niveau. Und dann zu sehen, wie die Diskussionen von dieser Basis von Plattformen mit den Inhabitanten, mit den verschiedenen Familien,
zu sehen, was möglich ist, und also anfangen, einiges zu experimentieren. Das ist interessant. Zu sehen, wie man das Gesetz von Faye O'Too sagt. Nicht so, seh das nicht, aber sie verlassen die Freiheit für die Improvisation, einfach die Kl Katyen geben, die Fassilitäten, die Möglichkeiten öffnen und dann die Möglichkeit
verlassen, dass es viel mehr ist als die Teilhabe. Also, etwas, das im Inhabitanten selbst im Prinzip mit der Improvisation mit einer volumetrischen Maximalkapazität für alle Plätze.
Was war das Maximum der Luft, das jeder Inhabitant von der Situation auf der Plattform oder auf dem Boden und der Konstruktion nehmen konnte? In dieser Situation kann man nicht von dem Boden starten.
Man kann das Gebäude von oben starten. Und hier, in diesem Fall, der Mann, der wirklich auf der höheren Plattform war, startete, sein Haus mit Holz zu bauen. Mit einem Fram-Holz. Und die Ställe.
Die Installation der Mezzanine im Inneren. Also, was gegeben wurde, war die Infrastruktur, die Straße, der Grund für das Projekt.
Und wir waren sehr interessiert, und die Studenten gingen in Stuttgart, um etwas über dieses Projekt zu sprechen. Denn es sah, als ob er nicht total zufrieden war. Aber im Fakt, als die Studenten ihn kennengelernt haben, sagte er, ja, es ist ein Griechisches Projekt. Es ist ein sehr wichtiges Projekt.
Und die Frage ist dann, nicht nur von 1987 über dieses Projekt zu denken, sondern auch jetzt über dieses Projekt zu denken. Mit der Frage der Stadt, mit der Frage des Hauses, die heute inhabt. Und wir haben ein Dokument gefunden, das absolut unglaublich ist. Es war ein Dokument produziert von der IBA 87,
für dieses Projekt von Hockerheuser in Berlin. Dieses Dokument ist 160 Pages von allem. Denken, Referenzen, Projekte, Details, über die Densität der Stadt, über das Recht auf das Inhaben,
über die Ökologie, über die Sustainabilität, über die organische Konstruktion und das Hausen. Es gibt viele Dokumente, die unglaublich sind. Dieses Buch sollte in allen, jede Schule der Architektur sollte ein Buch wie dieses sein.
Also es gibt eine echte Nöte, das Buch zu editieren, das Buch zu publizieren. Ich denke, das ist so wichtig. Ich habe in diesem Dokument alles gefunden, das für unsere Arbeit in diesem Moment interessant war. Also ein Buch, das als Manifesto für das Inhaben beginnt.
Man sollte das natürliche Recht haben, den Grund zu benutzen, auf dem man lebt, aber nicht als permanenter Inhaber. Man sollte das natürliche Recht haben, sein eigenes Inhaben mit seinen eigenen Händen zu machen. Man sollte ein aktives Teil des ökologischen Systems sein,
mit dem man seine kreative Macht nutzt. Das war ein Anfang eines fantastischen Texts über die Frage des Inhabens. Und Referenzen, Exempel, andere Projekte, zum Beispiel das James-Wynes-Projekt
für die Höhe der Häuser, oder das Solarpassiv-Energie-Projekt in Schweden, oder diese Strukturen,
die für mobile Architektur in den USA sind. Und das war unser Prozess. Viele Projekte waren voll von interessanten Referenzen, mit den Branchen zu arbeiten, im Wald zu arbeiten, oder dieses Projekt, das wir gerade von Georg gesehen haben, mit dem Sonnen zu arbeiten, mit den Elementen und dem Klima zu arbeiten,
und auch die Kinderdrehungen zu zeigen. Ja, dieses Traum, im Wald zu leben, in den Branchen und in den Bäumen zu leben. In diesem Dokument hatten wir alle diese Aspekte und die Möglichkeit der Konstruktion.
Und zu Beginn des ersten Projekts, das war dieses Projekt, viel höher als Kanischer Platz. Und dann ein Letter, das ist auch, wenn man es liest, ist man sofort voll von Emotionen. Denn es war ein Letter an Mr. Klaihus, über das Gefühl, als Freyoto in der Stadt arbeitete.
Und die Frage über diese Regeln, diese Regulierungen, diese Limitation der Höhe, diese Referenz zur Geschichte, historische Fragen, etc. Und dieses Text ist extrem stark. Und diese Schwierigkeit,
über die Freiheit zu reden, wenn es so viele Regeln und Regeln gab, und Limitationen und Referenzen zur Geschichte. Und auch genau die Schwierigkeit, dieses Projekt in Askanischer Platz zu machen, das war in Fakt ein Projekt, das viel mehr sichtbar war.
Ein Projekt, das in Tiergarten nicht nötig war. Ein Projekt, das wirklich über ökologische und organische Architektur in der Stadt spricht. Und dieses Projekt hätte nie möglich sein können. Und ich denke wirklich, in diesem Moment,
dass es wahrscheinlich, weil diese Ideen wirklich gegen den, den Klaihus an diesem Zeitpunkt verteidigt hat, der am E-Bar 87 war, dass das Freyoto-Hausprojekt in Tiergarten wirklich unbekannt war.
Ich denke, heute, 30 Jahre später, ich bin immer noch sehr enttäuscht von der Frage des Postmodernismus, das in der E-Bar 87 getroffen wurde. Und wir können wirklich, und es geht weiter, und wir können wirklich entdecken, dass das Freyoto-Hausprojekt
Konzepte und Strategien implementiert hat, die sehr wichtig, essenziell heute, für die Frage heute, über Ökologie, Sustainabilität, Öffnung, Leben mit Natur, Leben in ökologischer Weise.
Und ich denke, dass dieses Projekt wiederum die Beziehung mit der modernen Architektur macht, in der einige Prinzipien wirklich die Frage des Leplan Libre, des Freiblans waren.
Dann war dieses Projekt nicht möglich und dann war es über das zweite Projekt, das eine, das genau gebaut wurde, in Tiergarten. Dieses Buch, dieses Dokument, das für die E-Bar getroffen wurde, ist ein unglaubliches Dokument der Architektur, der Recherche.
Es zeigt, dass das Projekt nur das Ende eines Recherches ist, jedes Mal voll von Referenzen, voll von Diskussionen, voll von Details, das an einem Moment ein Projekt produziert. Und es ist diese Art von Reinterpretation, von Relearnung,
die uns wichtig ist. Also, es gibt dieses Projekt von Kyoto, das fantastisch ist, aber man könnte auch sagen, dass dieses Experimentalprojekt in Osaka, NEXT21, auch in einer Art der Forschungsgruppe von Ingenieuren, Architekten,
Ingenieurenkultur, Garten, etc., alles zusammen, die ein Projekt produzieren konnten. Dieses Projekt auch in Tokyo, das Sawada-Mansion, das sind nur Familien aus dem Land, Farmer aus dem Land, die in einer vertikalen Art
die die Konditionen der Arbeit, Garten, das Leben und das Wohnen in der Stadt. Es sind Projekte wie Sarkfabrik von BKK in Vienna, die diese Möglichkeiten
für Gemeinden und Assoziationen zeigen, um ein Projekt zusammenzuarbeiten, das heute sehr wichtig für die Städte ist. Es ist ein Projekt von Kraftwerk in Switzerland, aber auch mit Kooperativ, um verschiedene Möglichkeiten für das Leben und das Inhabiten
Es ist nicht, das Projekt in der Stadt so schnell wie möglich zu sehen, sondern es ist das, was wir von diesem Projekt Und alles zusammen, das System von Referenzen, das wirklich die Möglichkeiten bringt,
ein neues Projekt in der Stadt zu machen, mit den Fragen von heute. Denn heute ist es immer die gleiche Frage der Erfüllung, der Ökologie, der Zusammenarbeit, der Inhabitanz. Und letztendlich denke ich,
dass das Projekt von Hayoto in der Garten das erste Schritt ist. Das erste Schritt, das gebaut wird, in dem wir glauben können, das Projekt von Ville Spatiale von Jonas Friedman,
die Gründe zu überwinden, und dann in den Städten zu leben und sich von nur natürlichen Gründen durch neue Gründe zu krediten, um mehr Freiheit, mehr Möglichkeiten, mehr Möglichkeiten der Wahl zu eröffnen, die Möglichkeiten
der Teilnehmung, der Improvisation für die Inhabitanz zu realisieren, ihre Wünsche, ihre Wünsche, um die Frage der Inhabitanz aber mit Architekten oder Ingenieuren
die Möglichkeiten der Städte zu eröffnen. Es ist in dieser Richtung, dass wir unsere Projekte in völlig andersen Kontext in völlig andersen Situationen entwickeln. Denn überall sind die Menschen anders, der Klima ist anders, die Städte sind anders,
die Familien sind anders, also ist es immer anders. Aber lernen von Hayoto können wir in einigen Bereichen die Generosität und den Freude der Inhabitanz.
Um mit unseren Projekten zu fortsetzen, das ist unser erstes Projekt, das Haus, das wir 1992 als junger Architekt gemacht haben. Unser erstes Projekt mit einem Klienten. Und seit wir angefangen haben, zu arbeiten,
sind wir überzeugt, dass die Architektur Freude geben muss und nicht Verletzungen. Und wir haben uns in die Weise eröffnet, dass unsere Architekten in dieser Richtung genutzt werden. Dieses Haus war eine Meeting mit einer Familie
von Arbeitern mit ziemlich hohen Einkommen. Und sie hatten dieses Projekt mit ihrem eigenen Haus, sehr nahe auf dem Block, wo sie lebten. Unser Ziel war, in Bezug auf das ziemlich kleine Budget von 50.000 bis 60.000 Euro,
um ihnen ein sehr spätes, sehr schönes Haus mit viel mehr Raum als das normale Haus, das sie normalerweise Und um ein Haus zu kreieren, das auch sehr nahe
zu der Natur war, zu den natürlichen Elementen, sogar in der Stadt, und das Haus ist mit 180 m2 groß, wo sie 70 m2 von einem normalen Haus Und es ist mit einer leichten Stahlstruktur
mit zwei Teilen. Eine hat zwei Läufe mit traditionellen Räumen, und die andere ist ein großes Grünhaus, orientiert auf Osten, das alle Ressourcen der Sonne nimmt und ein sehr gutes Klima
im Inneren kreiert. Einige Jahre später waren wir in einem sozialen Hausprojekt im Osten von Frankreich und zusammen mit dem Klienten haben wir uns verabredet, dass wir ein Projekt das radikalerweise anders war als die Standards des sozialen Hauses
mit einem Minimum-Sell, welches seit vielen, vielen Jahren Und unser Ziel hier war, die gleichen Ideen für das erste Haus Es bedeutet dann, dass wir uns daran erinnern, zu entwickeln
die Duellungen zweimal größer sind als die Standard-Surface und eine Menge Extra-Space geben. Das war keine Extension von jedem Raum, aber Extra-Space mit verschiedenen Konditionen des Klimas oder mit verschiedenen Konditionen der Sichtungen. Extra-Space ohne Funktion, die zu der Abwechslung oder der Freiheit der Menschen gegeben werden,
um etwas zu tun. Das Ziel hier ist, mit dem gleichen Budget eine größere Volumen-Surface zu machen. Denn das Ziel war, das mit dem gleichen Budget zu machen, um es auf dem gleichen Kosten als Standard-Duellen zu bezahlen.
Deshalb haben wir eine sehr große Plattform mit 2,7 m hohen Gründen gebaut, mit einer offenen Struktur, nur mit Kolumen und Schlägen, und außerdem, um drei Rang von preffabrikierten Grünhausen zu bauen,
genauso wie wir sie finden können, um Pflanzen oder Vegetarien zu wenden. Und so konnten wir zwei Atmosphären kreieren, eine auf dem Boden, eine auf dem ersten Boden, und die Division der Duellen wurde so gemacht, dass jede Duellinie
die Atmosphäre und den Raum auf zwei Gründen und dem ersten Boden haben sollte. Und wir haben diese sehr große Läufe in 14 Häusern geteilt, die die beiden Atmosphären benötigten und die alle zwei Orientationen hatten.
Die Grünhausen bieten auch bioklimatische Forderungen für das Haus und kreieren Wintergarten,
die natürlich interessant für die thermischen Aspekte sind, aber außerdem bieten sie einen sehr guten Raum vor den Häusern, der die Familie ermöglicht, diesen Raum zu appropriieren,
wie hier diese Duellinie, die 40 m² extra Platz vor der Duellinie haben. Again, the goal was to build this 187 m² for the same budget as 100, and at the end the rent should be the same as the 100 m² dwelling.
So this was possible due to this construction of open structure platform, which give also a kind of flexibility because the layers are detached from the structure, the layer of façade, the layer of secondary elements are separated,
so that it allows a lot of flexibility. This space and the transparent roof is equipped with all the technical equipments that allow to create a good climate, over ventilation by the roofs but also by the façade,
and they are all connected with rooms by large sliding doors, so that the level of the ground is always the same and continuing. For the same owner we developed later a second project in a more dense location,
in a more dense neighborhood, and for the second project it was not necessary to discuss anymore because we were working together in the same way and we were both involved in continuing this way of doing.
So here we have 59 dwellings with the same goals of building twice bigger than the standard, but here we have instead of having only two levels and houses, we have dwellings and four levels,
but with the same ideas of giving maximum freedom for the everyday life. So that's the winter garden, which is here different, but also quite important on 10 meters long and 3 meters large,
opening on little garden on the ground floor and on the upper levels on balconies. So here again the use of very simple structures and doing platforms allows this generosity of space and is part of the economy of the projects that allows this generosity.
And then the difference is made by the inhabitants. Giving to the 59 families the same structure, the same kind of space, at the end we obtain 95 different situations of appropriation
and this is a result of the work of the people after the construction. Another situation, but again in the same way of being light, keeping freedom, keeping all the resources and the elements of the site.
This is on the seaside and we had to build a holiday house in a forest and on a very delicate site on the sand dune looking towards the sea. And here the two ideas, the main ideas are first not to cut any tree
and to keep all the forest, we had 45 pine trees on the site and we wanted to keep all of them. And second to rise up the platform at 3 to 4 meters above ground
to catch the view from the inside to the sea. So here again the use of prefabricated steel elements that allow to create this platform in a very delicate way
because we couldn't use tracks or any important materials to elevate the platform and to create this volume which is built around the trees without any scenography but just to take care about all the elements of trees and bushes.
So this platform is more than 200 square meters and inside all the secondary elements are light partitions and they allow this very large openings and this merging between landscape and interior space.
In the same spirit and the same way of thinking we worked on these neighborhoods of modernist social housing which were built in the suburbs in the 70s
and all these places are nowadays many times rejected. For example in France the national program has already demolished and is about to continue to demolish a lot of nearly 200,000 of these units.
And in the same way of thinking we saw that finally there is no situation which is lost and that we can always start something from an existing situation if we take care to look at it positively to check the qualities and to start from these qualities
to check the defaults or the failures and to start from these qualities and give more space while working with the inhabitants it means without emptying the buildings.
So in this case we worked on 530 dwellings. These buildings were at the moment scheduled to be demolished and the proposition was to keep all of them to keep all families inside and to make extension
so that they gain the qualities that they didn't have from the origin and they become very nice buildings. So this is social housing and again the discussion and the goal of the project was to maintain people but with the same level of rent
so that it remains affordable for everyone. But again working with structures that allow to make this work of extensions allows this quality of space and this new update and this re-invention of these buildings
and also use all the capacities of this space and including the roofs where we have built new dwellings that allows to create these wonderful situations on top of this 50 meters high building
for 10 new houses, K-Study houses. And again for a cost which was 30% of the cost of demolition of rebuild. 45,000 euros for this renovation
against 150,000 to 180,000 euros for demolition and rebuild. And also for the situation of inhabiting which are not dwelling but as Jean-Philippe explained the concept of inhabiting for us
is not just related to housing but it's relating to any situation of using a space which are finally concerning every space and this is a school of architecture in the city of Nantes. So for this project our goal was to develop a very large structure
much bigger than was expected from the program to allow to the school to come inside and to develop more than just a school. And we were considering that in a city a school is probably the best place
to have debates, to have research, to make projects, to debate, to exhibit all the projects about city all the research about architecture, all the ideas. And in this place our goal was to give this possibility to the school
to extend their possibilities of not only having a school but also welcoming most of other situations. So the school is made of three platforms which are in a way new grounds with a big height in between the platforms 7 to 9 meters.
So it was possible to rebuild on each of these platforms at different levels. These platforms have a very high capacity of rebuilding on these platforms
without having to reinforce anything, the structure or any foundations. So that was the situation before the school comes. So it's a space which would allow any other use if a school of architecture would change or would let some place for doing something else.
Here we have nearly 7 meters in the ceiling and it allows to rebuild mezzanine in between and to re-divide into heights. And all these platforms to have really the status of grounds
are deserved by a large ramp with a very slow slope which is running all along the buildings on the longest side and allows to deserve all the levels by walking, biking or if necessary with a little track or car to make deliveries.
So this is first an infrastructure and afterwards this infrastructure is in field with a program of the school of architecture with different kind of spaces, spaces which correspond to the functions and some extra space,
large space in different climate which are buffer zone but also very open spaces that allow the schools to make new functions. Here it's a very huge space for building models, making very large structures
but also allows as you could see in the slide before the parties of the school or very big exhibition as well as the auditorium which is not only for courses but it's done so that it can welcome any event like theater, lectures,
concert or here dance events. So these buffer zones at every level which can become also very large terraces open to the city with this very large sliding doors
but allows also to make temporary constructions or exhibitions or any experience decided by the school or any individual initiative like here these people playing music and playing on hammocks.
So the ramp is like a street that allows to go to every level and on the top of the school this is not a roof, this is a large plaza, a large square where a lot of events can happen. It's open to the public and here that was last summer
and open cinema which was part of an art event at the scale of the region, the city and the student of the school took part to prepare this event but this infrastructure is more than a building,
it's a ground floor, it's a city floor that allows to develop and to welcome any other use and functions. Thank you. Thanks Anne Ling and thanks Anne and Dr. Filippo for your wonderful talk.
I have just a few, very few questions to you and maybe Anne Ling can continue with the discussion. We saw that Frei Otto was not only a very innovative architect
but also an intellectual thinker in the sense of a radical public thinker, a very radical but also a very romantic thinker, a romantic architect who promoted the idea of the minimal and almost all aspects of the built environment
from the aesthetics and the economical idea. So my question to both of you is, do you think architects should be more radical today or more romantic?
It's always a question of addition so I could say it's both of them. There is no contradiction. It's really the quality of architecture to be able to take in account the opposite.
Generosity and economy, poetry and rigor, structure and romantics. So it's really the special character of architecture to combine the contraries.
I think it's this kind of challenge that opens the situations. Like normally it seems impossible to build in the forest because you will destroy the forest. But in fact precisely the echo hoys of Frei Otto shows
that precisely you can build in the forest even with a very precise protection of all the trees. Normally when you make houses you make plots and you make roads and houses on both sides
and a very long road for 30 pavilions. But it seems impossible to make houses inside the city. But by creating this platform and these new grounds you make the situation possible. And then the freedom is at its maximum.
So you have to create the conditions in which then the freedom will be at the maximum for the inhabitants, for the people to live. So it's this radicality. But at the same time by living this very high level of freedom I think the romanticism is also precisely there.
While you were talking about the school in Nantes I was dreaming, almost not listening, I was dreaming of a structure which would be at the heart of the city like Berlin. That would not be the Stabtschloss but something like this kind of experiment
where we have really the power to experiment the way we would like to live in the future. So my question would be how do you as architects convince your clients to do such kind of experiments? You mean a structure that was already there and that has disappeared?
Exactly. Which was the Palace de la République. Exactly. That was totally free of its abolition. That was empty with the symbolism of the facade was not even anymore there if it was a problem. And it was used by many artists during many years.
And so this structure was existing. It was a sort of second or first Pompidou Centre that was inside the city. But you didn't manage to convince. How do you convince people?
The School of Architecture was a competition. So we proposed that for a competition. And we even proposed that we explain that we had two steps in the project. And we proposed that if we were not in competition we would stop at the first step which was only the structure.
And afterwards that we were ready to work with the school to see how it was possible to bring the School of Architecture inside the structure. But as we were in competition it was necessary to show that this was possible. And at the end we won the competition and they didn't want to change so much.
But all along the process we tried to push them in a way that we should give more space, not more space but more freedom. And we eliminated every partition which was not necessary. And we tried to push them in the way that they would accept more freedom as possible.
So for the project in Mulhouse, this housing, in fact the owner also in mind that something was going wrong
in the way of doing standard social housing as it does all along the year. And it was really interesting to make an experience. So the deal was clear.
I'm ready to any idea. The only condition is that it should remain affordable for social housing. So the budget was extremely important. And the agreement we have that if we arrive to make this very big dwellings for the budget in exchange
it should also be committed not to increase the rent because it was bigger. But both we were working in the same way. But in fact in our life finally we worked with only a very few people, very few clients.
So it's not so easy to convince. You talk about standards now, about industrial standards. And you mentioned Jona Friedman in your talk. And I mean we have to say that the idea of what was in the 60s understood as being a system,
a system in architecture or urban system was kind of expanded upon different scales and levels. Can you tell us something about your way systemizing the world in relation to your approach of spatial freedom?
I think there is perhaps a misunderstanding. When we consider for example from Jona Friedman the Ville Spatiale, we consider a drawing or a document or a model that it is all the process.
The process when it is finished. When you talk with Jona Friedman he is interested by the beginning of the process. He is interested by the first step. So precisely the first step, that's why I say the first step of the Ville Spatiale could be the Tiergarten,
the eco-heuser project of Kyoto. And perhaps the second step will be different. It is the idea of movement, of continuing.
And Friedman is very interesting when he says that. He doesn't like to talk about participation. He likes to talk about improvisation. So do a first building, do a first gesture. The second one, perhaps it will be the same, perhaps it will be different. But you create a relation and you create a movement. And we always consider the final image of a structure that covers all the city.
What is interesting for me is this movement of infiltration. And in our work we always show this first house at the beginning, the Maison Latapi, because it is the first brick.
It is the first brick of a system that can continue. And the first brick is also in the project in City Manifest. But the project of City Manifest is very different. It is just adapted to collective housing and social. And finally, the School of Architecture of Nantes is a sort of 200 times bigger Maison Latapi for students.
Because in fact the question of inhabiting is the same. So it can be always transformed. It has always to be adapted, to change. When you are in the forest, it will change because you will take care of the trees. When you are in another city, you will take to different families and different people.
So what is interesting, it is to have a sort of objective, a sort of way of building, of working and continuing, but always be open to adaptation, transformation and modification with the context.
Just to continue, in fact we are interested more in... We don't understand, for example, the Ville Spatiale as a mega structure which is replacing a city, which is a kind of futurist vision of the city.
We understand much more as a process of superimposition, infiltration, that allows to consider case by case any possibility of extending buildings,
of densifying a situation which could accept a little bit more. So it's this process of addition that we feel very interesting. But it's a condition that it's not a general system that is imposed everywhere,
but it's done case by case and with the observation and the understanding of every little situation. And this idea of addition and transformation when you have these slabs built in the 60s where the biggest room is not bigger than a very small bedroom.
In fact, instead of saying it is not convenient, it is not comfortable, it is not possible to live there, you can see that instead of making a new standard with the right dimension, if you transform the existing building, if you say all the rooms already there, they are okay for bedrooms.
What I just have to add, it is new living rooms. Sort of extensions, we have a large space in fact. So you work within this idea of continuation, transformation, addition. And by the way, you also work on a point that is extremely important today, which is the economy.
So you make it possible in an affordable way. When I visited your office a couple of years ago, you told me that you were discussing with Friedman, the Ökohäuser. Friedman was quite critical to the approach of Frei Otto.
Am I not right? I think he had very good relations with Frei Otto. They were part of the same movement of the mobile architecture project. And he was really respectful with Frei Otto on this question
of the way of giving some things to the inhabitants and not saying to the people, you have to do that, you have to do that, you have to do that, but giving them some freedom. One point in which I think he really appreciated this project of Ökohäuser, he was critical on one point.
In his mind he says you need nearly to have the same amount of what could say programmed space and free space, double. So the space has to be double, half for the programmed space and half for something that you don't know what it is, which is probably freedom.
And he says that in the project of Tiergarten, the space developed by the platforms has immediately been nearly at 100% taken by the flats. So finally this space that could have been gardens at different levels, terraces, loggia, forests at different levels was no more existing
because immediately the density of the occupation was too high. So probably the platforms were not big enough. We are running out of time already.
It's always the same. I would like to give the audience the chance to ask a few questions or make some comments. Yes, Rainer here. I agree we need freedom to build, as John Turner put it also,
because only when we have freedom we can freely use imagination and so on. But during the talk I was wondering about what kind of freedom it is. What do we understand in terms of freedom?
If you go to Adlershorst in Berlin, you might find some suburban houses that are not very good somehow. They take a certain kind of freedom where I think maybe for the city it's not good.
So is this freedom connected to a notion to have freedom per se? Is it about overall freedom? Or is it more like this kind of freedom you're talking about is connected to a certain kind of ethic values? Is it connected to the freedom and simplicity
or freedom combined with modesty or even freedom combined with respect for nature? Or do we need rules that are connected to the freedom you talk about?
I think first as architect, mainly I think our job is to think about spatial freedom. It's about space. We are architects in order generally to produce space.
So the spatial freedom is for us extremely important. And then we come back I think to the question of the modern movement, which is this question of le plan libre, the free plan. Because the free plan, it was just to think of a system of building
with a frame system of elements. Columns, beams, floors developing space. And with some elements, precisely technical elements that we try to reduce at their minimum in order to give a maximum of space around that.
It's that way that I think when we talk about existence minimum, this is something strange with the plan libre. I think at one moment the plan libre is interesting because there is this reduction of some parts of the space. But this question, it is just to give more space around.
And in the situation today, we have the feeling that we are just dealing with this question of minimum, only minimum, but not with the space that could be free because of this minimum around. And this spatial freedom, it is to be confident in people,
to be confident in inhabitants. Just to think that people when they are placed in situations, they are able by themselves, optimist situations, to accomplish their wishes, what they need, what they want,
to play ping pong in their living room or to invite a lot of friends or to make painting or to make sculpture in the flat. And this is important. It is not the question of saying this, you work on this on individual spaces
and then you don't think about collective space. But I think the basis of the individual space for freedom for people should be this spatial freedom. After that, we go in the street, we go in the city and also we have comfortable situations of collective situations. But I think the individual space is really important.
And precisely the difficulty, the challenge of the city, it is to try to work on this idea of densification, which doesn't mean reducing the individual space, densification in order to give more space for each. I'm Herman Kendall and I was the partner
when we built the eco houses, the Berlin partners, because Frei Otto was in Warenbrunn. And I would like to say that Frei Otto had the idea that if birds can make their own nests,
it should be possible that also human beings could build their own nest themselves, with the help maybe of an architect, but they should develop their own nest. And this is what we did when we did the high houses,
every platform had sunshine and so on, the low houses in the front, the south, and the higher houses in the back. And when Clay who saw that, with all the plants around on the terraces,
he said, my God, this is not possible. We cannot build that. We give this Frei Otto, we give him a little site where the embassy of Vatican was before. And there were a lot of trees and we were not allowed to take the trees off.
And the height was limited to a certain amount, four stories or something, so that nobody could see these awful houses. And this really was the idea that people can build on extended, as you told, ground,
six-meter level, 12-meter level, more was not possible. And of course there were big problems with the fire. And we said, no, no, this is a ground in concrete which is not fire, which is fire-resistant.
And we said that we just extend the ground and these extensions will be permanent like in a tree, the stem and the branches. And the leaves will come every year again.
And in this house, in every generation, this can be changed, the nest can be changed, because these fire-resistant, very heavy concrete gardens upstairs, they can stay hundreds of years. Thank you very much.
It's very good to have Zeitzeugen with us. Frank Bacow. I had a question about your relationship to technology and then also maybe to materiality.
If Friado was really in the 60s about this idea of transformation, of research, invention, in a kind of spectacular way, particularly through the engineering projects, your attitude seems to be really about a kind of, again, this idea of architecture as infrastructure,
one of as found or relationship to off-the-shelf materials, technologies. So my question is, is that ambition somewhere also in your work, this idea of a kind of research as, I would say, more transformative approach to technology and materials
as they emerge and as found in different building cultures. Thank you very much. I think you were talking about the aspect of research also. I think there are so many situations,
there are so many constructions, you have so many researchers, so many architects at several periods. So it's like a sort of bookshelf, a library of spaces in the world, in different countries, different climates.
And I really believe in the observation. I really believe in the experimentation physically. So it means to go in Thailand and to see what happens in such climate, in such kind of space, and to see what happens in Berlin and what happens in Copenhagen and to learn from that
and to learn from this spatial experience. And just after that, to have this capacity and this possibility to recompose, to reassemble with these things, this situation, this atmosphere, these spaces that we have already experimented.
So when I am talking about this manifesto by Frei Otto, it was interesting to see all this research precisely, all these experiments without any sort of superiority. This was done by this architect in Sweden. This was done at this time.
This was done by a child in the branches of a forest. This was done by Underwasser. So everything was interesting. And then there was a sort of remodeling, reconstruction, reorganisation of all these elements that was really fascinating. So it's a sort of fragmentation of the experiences
and reorganisation of these fragments in new architecture. And then we have to adapt to the conditions. Actually we see precisely the economy is one very important point. So how is it possible?
Radicality is to make structures very big, like Jonas Friedman says, two times bigger, but very radically, very economic, very strong, perhaps two or three times stronger than should be necessary. Because after that we will be safe. We know that anything could happen because it will be immediately strong enough.
To make a structure of loading one ton or two tons by square meter, it is perhaps five percent or ten percent more expensive than a structure that is done for 300 kilos by square meter. So anyway, we make five percent more on the structure and after that we are fine.
But after that, so it is about making grounds. Making grounds is to allow maximum of possibilities, to create these conditions of use, of walking, of running, etc. After that we have just to deal with the climate. So the ground, producing the ground
and then working with the climate, immediately we are very close to the inhabiting situation. About technology, we are not really involved in creating special technologies. Because finally we consider that we have a lot of techniques at disposal
and that we can use all of them or develop, starting from the catalogue of existing technologies. And finally we always found what we looked for
in the way of the project. And what is the performance which is really interesting to us is how we can create these large spaces with as few as possible materials, structures, just columns.
And our research is much more in this way, working with fabricants to work with the best span for slabs, so that we can have platforms without a lot of columns,
avoid walls which constrain the space. So our research is much more in this way, to work with producers to develop the maximum, the performance of the materials and the construction system that they already have.
But we are not so much involved in the research and in the technology in itself. Maybe we have to come to an end here. And I would like to give Fréato the last word.
Because I think in the interview I mentioned earlier, he gave an answer to both questions by Rainer Hill and Frank Barco concerning the transformative power of design and also concerning the question of freedom. And he was asked if he sees his project as a model for a future society and answered,
it's often been suggested with buildings like Mannheim's Multihalle, that I wanted to design a future society. But that's not quite right. What I planned was to build for a future society that I didn't know.
But that's already here with our children. It wasn't really a matter of designing a future society, but of planning in such a way that this society could have the opportunity to design itself, just like the Oeckerhauser were to be built by the people who were to live in them.
So I think that's a very beautiful answer to the question of how to transform society through design or what kind of freedom we want for the future. And with that I would like to thank you, Anne Lacaton, Jean-Philippe Vassay,
and also Georg Vrchiotis. You joined us for the third time, I've counted. So thank you very much for being with us today. I would like to thank the Academie der Kunst für the cooperation, especially Caroline Schönemann.
I don't know if she's still here. Thank you very much. It's a beautiful opportunity to be here with you tonight. And I would like also of course to thank our partners and sponsors, who allow us to do these kind of events,
besides of doing the magazine, which is already hard to sustain. And therefore I would like to thank Siedle, Dornbracht and Euroboden, but also the Südwestdeutsche Archive for Architecture and Engineering,
and our media partner Architekturklips, who's helping us documenting the whole series since 2010. So you can look up all the talks back to 2010. And of course this would not be possible without our team.
First of all of course I'm very happy to have Nicolas Kuhnert once again with us tonight. After a long period where he was ill, I'm very happy that he's joining the discourse
and giving us the insights of the last 50 years we are celebrating this year. Eichplatz is also of course Christine Rüb, Christian Hiller, Mirko Gatti, Max Keidenhoff, Sarah Lusitsch-Alavagna,
Nikon Mindenjung, Jörg Riekert, Florian Bengert, Philipp Krüpe und Alexandra Nehmer. Vielen Dank für eure unglaubliche Arbeit und Unterstützung. Und natürlich sind hier noch sehr viele andere Unterstützer und Förderer, die ich jetzt nicht namentlich nennen kann. Aber sie können was tun, unsere Arbeit unterstützen,
indem sie dem Eichplus-Verein beitreten oder einfach die Hefte draußen kaufen, die hier zu einem besonderen Preis heute zu Ehrenfrei Otto's angeboten werden. Also, haben Sie einen schönen Abend. Und am 9.3. geht es weiter mit einem unglaublich schönen Vortrag.
Da bin ich total von überzeugt, von Vo Trong Nghia aus Saigon, aus Vietnam. Es lohnt sich, ins alte Haus Ungarn zu kommen. Es gibt dann auch ein sehr schönes vietnamesisches Catering, was wir heute leider hier nicht anbieten können.
Also, schönen Abend und alles Gute.