ARCH+ features 16: Rimini Protokoll und Imanuel Schipper
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Formal Metadata
| Title |
| |
| Title of Series | ||
| Number of Parts | 101 | |
| Author | ||
| License | CC Attribution - NonCommercial 3.0 Unported: You are free to use, adapt and copy, distribute and transmit the work or content in adapted or unchanged form for any legal and non-commercial purpose as long as the work is attributed to the author in the manner specified by the author or licensor. | |
| Identifiers | 10.5446/54022 (DOI) | |
| Publisher | ||
| Release Date | ||
| Language | ||
| Producer |
Content Metadata
| Subject Area | ||
| Genre | ||
| Abstract |
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City (band)Meeting/Interview
02:52
Meeting/Interview
04:02
Meeting/Interview
06:36
City (band)Meeting/Interview
07:36
Meeting/Interview
08:56
Meeting/Interview
10:21
Meeting/Interview
12:15
Meeting/Interview
13:41
Scale model
16:31
Meeting/Interview
17:18
Meeting/Interview
18:18
AisleMeeting/Interview
20:07
Sanitary sewerStairs
23:00
Meeting/Interview
24:34
Gleichen <Burg>Meeting/Interview
26:55
SchaleRegion
31:21
Computer animationMeeting/Interview
32:02
City (band)Town squareBuildingSanitary sewerLecture/ConferenceMeeting/Interview
36:17
Lecture/Conference
37:22
Floor planNursing homeLecture/ConferenceMeeting/Interview
44:22
Meeting/Interview
45:34
Lecture/Conference
Transcript: German(auto-generated)
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Wir sind Zürich. Wir sind der statistische Querschnitt der Bevölkerung.
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Wir sind 100 von 390.082 registrierte Menschen in Zürich. Wir sind Zürich. 50% von uns sind weiblich und 50% von uns sind genau männlich.
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Wir haben uns vor 11 Jahren kennengelernt. Wir haben mehrere Mal gearbeitet. Die letzte Zeit haben wir uns in kurzer Zeit kennengelernt. Aber ich weiß nicht, ob wir alle zusammen auf einem Podium waren. Ich glaube nicht.
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Nein. Gut, es ist auch das erste Mal. Danke. Vielen Dank. Ich möchte auch nicht dich kennenlernen, weil ich denke, dass wir alle kennen. Ich habe meine erste Frage gestellt. Würdest du deine Stadt töten?
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Welche ist unsere Stadt? Antworten Sie die Frage. Welche Stadt würdest du töten? Definitiv nicht. Das ist die erste Frage. Würdest du deine Familie töten?
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Das ist noch schwieriger. Das ist das, wo das Spiel beginnt. Normalerweise muss man die Fragen wissen. Oder eine Idee der Situation geben. Aber in unserem Spiel, in unserem Spiel, sind wir das nicht.
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Wir geben nicht den Leuten die Chance zu sagen, dass sie es tun würden, wenn jemand es tun würde. Das ist eine schwierige Frage, um in die Position zu gehen. Heute Abend würde ich wahrscheinlich ja sagen.
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Nein. Ja. Du hast den Spiel gespielt und hast gesagt, nein. Und du hast es nicht gemacht. Das ist eine der Fragen. Das ist der 100% Remini-Protokoll.
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Das ist der 100% Remini-Protokoll. Das führt mich zu der nächsten Frage. Wer ist Remini-Protokoll? Okay, hier ist Remini. Ich habe ein Buch gesehen, das du präsentieren wirst. Und auf der ersten Seite hast du gesagt, dass sie Remini-Protokoll sind.
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Wer sind sie? Wir haben letztendlich versucht... Eigentlich, als wir das Vorwort geschrieben haben... Es ist ein Vorwort eines Buches, das im Dezember auskommen wird. In dem wir das erste Buch geschrieben haben, das wir uns selbst bestätigen. Und wir haben gesagt, wir müssen es an einigen Stellen an die Leute bedenken, die uns geholfen haben,
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was wir tun und was wir mit uns tun. Und wir haben diese Liste geschrieben und es wurde größer und größer und größer. Es war der Punkt, wo es ein Gefahr gab, dass es mehr Pages von einem Vorwort geben würde, als das Rest des Buches gewesen wäre.
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Denn seit wir das 100% gemacht haben, haben rund 1.000 Menschen mit diesem Projekt alleine auf unseren Stellen gearbeitet. Und es gibt viele andere Projekte. Allgemein müssen es 1.500 Menschen sein, die auf der Stelle waren. Und natürlich sind viele mehr hinter der Stelle, die helfen, mit uns arbeiten.
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Also in einer Weise ist es... Ja, es ist falsch, wenn wir sagen, es ist ein 100% Remini-Protokoll-City, weil es so viele andere Leute betrifft, die ein Teil dieses Mushrooms sind.
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Ja, und ich denke, seit ihr mit dem 100%-City begonnen habt, aber auch in einigen Stellen vorher auch... Oder lassen wir es die andere Weise nennen. Als wir uns begonnen hatten,
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begannen wir die neue Sache, dass ihr Theater mit nicht professionellen Akteuren machtet. Natürlich hattet ihr auch manchmal keinen dramatischen Text. Dann hattet ihr auch irgendwie keinen Theater-Spaziergang. Jetzt hattet ihr auch nicht die Leute casten.
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Wo liegt das an? Unser nächstes Spiel wird eigentlich ohne Leute. Genau. Und ohne Stage. Und was war da mehr? Ohne Text? Kein Text, keine Theater? Viel Casting, aber...
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Ja, wir fragen uns, ob es einen Weg gibt, um etwas zu machen, das uns nicht so viel für jedes Mal funktioniert, wenn es in einer Stadt gemacht wird. Aber das ist nicht der Grund. Ich denke, es ist mehr so, dass ein großer Engagement für uns in den letzten Jahren auch wichtig war. Das war in einer Weise, um die Zuschauer
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ein Teil davon zu machen. Was ist da noch los? Ich war sehr glücklich heute Abend, dass viele Zuschauer bereits in der Interaktion hier teilnehmen. Aber trotzdem ist es eine andere Sache. Oder wird es eine andere Sache sein, was wir in der nächsten Arbeit tun, wo es eigentlich nur eine Interaktion zwischen 20 Menschen gibt,
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die etwas zusammen tun. Aber ich denke, das ist wahrscheinlich das, was wir am meisten diskutieren. Was ist die nächste Sache, die wir erreichen wollen, die wir ausprobieren wollen? Theater für uns oder die Arten, das ist vielleicht generell ein Ort,
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wo man mit einer Idee anfangen kann und dann versuchen kann, was passiert. Und die 100%-Format ist sehr viel so, was würde passieren, wenn wir die ganze Stadt auf der Bühne fragen, und dann, ja, und dann 100%-formatieren, dass wir die Stadt präsentieren,
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und dann ein Spiel spielen. Es ist immer so, was wenn wir das tun würden? Oder was wenn, ja, wir würden Leute fragen, um eine Sprache von Politiker zu kopieren? Oder oft, wenn wir Projekte diskutieren, oder wenn wir anfangen, eine Idee abzunehmen, ist es die Frage,
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ja, was wenn? Ja, was wenn, dass es keinen Akteur mehr gibt? Oder was wenn, das sind auch andere Projekte, in denen die Bordern zwischen dem Publikum und den Akteuren schrinken oder melken und man versucht, den Publikum als Akteure oder als Protagonisten zu involvieren?
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Aber die Fragen, was wenn, sind eine ganz formelle Frage, wenn man die Bühne herunterkommt. Sind es auch andere Fragen, z.B. die Frage, ob man ein Spiel über etwas machen sollte? Das ist sehr oft der Fall.
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Und sehr oft auch gibt es Momente, in denen man fantasisiert, wie groß es sein würde, diese und jene Person oder Institution zu überzeugen, oder um den Punkt zu erreichen, dass wir mit diesen und jenen Leuten zusammenarbeiten können. Also an einem bestimmten Punkt
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gab es auch die Fantasie, wie groß es sein würde, mit dem Englisch-Wort für Kreashnit mit einer Repräsentation der Bevölkerung der Stadt, bevor man weiß, wie es aussehen würde. Ich meine, da war Cornelius da. Heute war er der erste Kaster in Berlin,
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um mit einer Person zu beginnen und dann ca. 3,5 Monate zusammenzuwenden, eins nach dem anderen, von diesen 100 Leuten. Und dann gibt es den Tag, an dem man alle zum ersten Mal sieht und dann versteht man, dass das das Körper der Stadt ist für unsere Leistung.
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In der Ende ist es wie ein Scope. Dieses Projekt bittet sehr auf, etwas zu schauen, etwas zu erleben, durchzugehen und so weiter. Urbanistisches, Falsch-Undergrounds-Projekt. Es ist mehr wie ein
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Repräsentationtheater-Konzept. Aber vorher war es sehr viel ein Abenteuer, wo man nach ein paar Monaten nur die Ergebnisse weiß. Also, wir sprechen ein bisschen über dieses 100%-Titel. War das bereits zu Beginn klar, dass man das in verschiedenen Städten tun würde, dass das etwas sein könnte,
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in verschiedenen Städten? Oder war das erst später zu sehen? Es war ein Experiment in dem Rahmen eines 100-Jährigen- Anniversaris des Theaters in Berlin, wo wir angebastet waren. Das Hebeltheater war ein
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100-Jähriges-Anniversaris. Und von diesem Punkt an hatten wir die Nummer 100 in den Händen. Und wir hatten die Chance, diese Revolve und die Chance, mit dem Raum, das eine Revolve hat, und das die Struktur des Repräsentationtheaters
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des vorigen Jahrzehntentheaters, Marz Reinhardt, hat den Theater auch gegründet. Und von einem anderen Punkt, als wir in Latvia waren, hatten wir die Frage, ob wir mit einem Chor arbeiten würden, der die Konstitution des Landes singen würde. Und dann die Frage, wer es singen würde. Und es ging darum,
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ob wir ein Assemble von Leuten kreieren, die die Bevölkerung representieren. Das war so, wie das vorher war. Und an einigen Punkten war das so. Aber ich erinnere mich an einen Moment, in dem wir verstanden haben, dass, wenn man die Leute um die Revolve steigt,
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dann sind es mehr oder weniger 100 Leute, die sich auf diese Revolve befinden. Dann fragten wir den Theater, den technischen Direktor des Theaters, ob wir 100 Leute bringen können. Und er fragte uns, wie viel Wachstum das ist. Also eine Frage um die 4.000 Kilo,
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ist eine der ersten, die wir uns selbst gefragt haben. Das bringt uns natürlich wieder zurück zu der Frage, die wir heute vorgeschlagen haben, was die Dinge sind, die Theater und die Stadt zusammenbringen, sehr viel. Also würde man sagen,
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dass wir auch, als wir in dieser Konferenz und als wir das erste Meeting hier in Gästnalle hatten, gefragt haben, ob es möglich wäre, dass wir zusammenarbeiten, und dass es hier stattfinden würde. Es gab auch die Frage, ob wir Theaterteile zeigen wollen. Als erstes habe ich gesagt,
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nein, ich will nicht, ich will alles, was nicht im Theater ist, Aber vielleicht, ja, es könnte etwas im Theater sein, das die Stadt irgendwie bringen kann, und dass wir zusammenkommen, um die Idee zu bringen, dass 100% Zürich hier ist. Ich denke, es bringt
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vieles zusammen in dieser Konferenz. Die Frage ist, was für mich, was Dick Becker heute Morgen gesagt hat, die Stadt ist ein Ort, in dem Verwaltungen zusammenleben können. Ist Theater auch ein Ort, in dem Verwaltungen zusammenleben können?
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Du hast gesehen, wie viele Leute zumindest einen der anderen 99 sind. Wir sind in diesem Projekt immer beschäftigt, Menschen, die minoritärische Opinionen haben, weil es eine gewisse Tendenz an Harmonie gibt.
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Sobald Menschen zusammenarbeiten, gibt es eine Tendenz, dass alle sich zu einem anderen wenn man zusammensteht in einer Situation, die dich nervös macht, in der du vor deinen Familien und anderen und du bestimmte Dinge
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und du alle zusammen machst. Deshalb haben Menschen eine ähnliche Opinion. Man kann sehen, dass manche Mehrheit durch dieses Projekt weiter schiebt. Es ist nicht nur die eine Frage, die gefragt wurde, wer seit diesem Projekt in Liebe mit jemanden ist. Das war heute eine öffentliche Frage.
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Andere Opinionen haben auch schiebt, weil die Menschen sich einander beeinflussen. Die Zusammenarbeit kreiert, glaube ich, eine gewisse Harmonie oder zumindest eine Falsifikation, die ähnlich ist mit dem, was passiert, wenn man alles zu einem
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von diesen Regenmodellen schrinkt, das etwas idealisiert. Es gibt natürlich auch einige Menschen, die nicht auf diesem Stage sind. Der Theater ist ein Model für eine Stadt? Nein, das glaube ich nicht. Eine Stadt, in der Menschen zusammenleben,
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bedeutet auch, dass jemand umdreht, jemand geboren wird, eine Rape passiert und der Liebe passiert. Jemand schläft auf der Straße, jemand anderes gewinnt die Lotterie. Das ist eine ganze Stadt und es ist nicht wirklich bekannte. Der Theater ist wirklich ein Modell
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mit viel mehr, sehr großen Regen, die jeder hier beobachtet. Also, das Repräsentieren der Stadt bedeutet nicht, ich meine, es ist ein Spiel, um zu sagen, wir sind die Stadt und die Stadt ist hier und so weiter. Aber ich glaube, wir müssen nicht die Differenzen zwischen
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Aufbau oder Rekreation von etwas und dem, was es darum geht. Du hast dieses Projekt jetzt in verschiedenen Städten, London, Vancouver, Berlin, Karlsruhe, Vienna, Göln, Melbourne. Jemand war heute hier aus Oslo,
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der Vater und sein Sohn Paul. Ich denke, er ist jetzt in Deutschland. Ein paar Leute kamen aus Oslo, weil wir ein ähnliches Projekt in Oslo in August gemacht haben und sie wollten sehen, wie Zurich aussieht. Meine Frage ist, ob du das Gefühl hast,
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dass du weißt, wie die Stadt ist von den Leuten, die du im Theater arbeitest? Ja, in einigen Teilen machen wir das. Und für uns ist das wie ein Geschenk. Ich meine, in Zurich, wir sind hier, Stefan lebt hier für ein Jahr oder vielleicht länger. Okay, also, die Stadt
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war für uns bekannt. Wir haben hier vorher zusammen gearbeitet. Das ist mehr oder weniger unsere Sprache. Also, es ist einfach. Aber zum Beispiel, nächstes Jahr werden wir in Moskau eine Einladung haben, aber auch in Tokio eine Einladung. Also, in Gesellschaften, die komplett anders sind.
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Ich meine, es gibt viele Planungen und Organisationen, aber wir schauen nur auf den Prozess, wie die 100 Menschen zusammenkommen, von ganz weit weg und lesen die Interviews, geben uns ein paar Kommentare, versuchen uns zu helfen, den Team, das das Casting macht,
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organisieren, und dann kommen wir für das erste Mal, vielleicht mit den Individuen vor, aber für das erste Mal, dass wir 100 Menschen treffen, ist wie, ja, du hast die Stadt auf einer Art Karte, weil du siehst, wie unterschiedliche Leute bewegen, bewegen, wie sie reagieren, wenn du sie zweimal
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bewegen, ob sie konzentriert sind, ob sie nicht sind, ob sie offen sind, ob sie humorös sind, ich meine, es ist nur eine Sektion der Population, natürlich, aber ich denke, es transportiert viel der generelle Atmosphäre oder Regeln, die die Stadt hat.
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Wenn wir zum Beispiel vergleichen, was passiert ist, wenn wir nach Melden kamen und für das erste Mal versucht haben, mit den Leuten zu reden, sie würden nicht hören, sie waren einfach dort sitzen und sie sprachen mit ihren Nachbarn
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und hatten so viele Dinge zu sagen und lachen und essen und einen anderen Tee trinken, wir dachten, hallo, bitte, können wir anfangen, die Rehe zu beginnen, und in Zürich war das Gegenteil, wir waren wirklich, sie starrten uns an uns und würden nicht aufhören, und wir waren wirklich sehr langweilig und versuchten, das zu finden,
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was diese drei Leute wollen oder was nächstes passiert. Das war nur ein, vielleicht, sehr superficielles Moment, aber natürlich gibt es eine Idee der Gesellschaft. Und dann denke ich, wie die Menschen antworten, wo die Schiffe
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von Majoritäten und Minoritäten sehr spannend sind, in der Beziehung der Städte zu sehen. Es war auch interessant, wir waren interessiert in der Frage, was kann die Kunst oder das Theater für die ursprünglichen Gesellschaften tun? Die Frage, die ich auch hier beantworten möchte,
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ist, ob das, diese Dinge zu zeigen, die Städte wieder auf der Bühne zu zeigen und ob das any und what impact hat auf die Gesellschaft, die Städte haben. Haben Sie any Reaktions? Do you know something?
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How it works? Did you get reactions? In what kind? I think the way you watch this play is probably let me start that way. Theater used to be something that brings play
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written by somebody travelling around the world. Dürrenmatt, we made a play about it, Einer der meisten befreundeten Autoren in der Schweiz war auch in Tokio befreundet und ich bin mir sicher, in Chile oder was auch immer. Aber es war gegründet, dass Menschen gehen würden und sich selbst in was sie sehen.
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Sie würden sehen, dass das die rechte Person ist, das ist das, was Geld für Menschen tut. Und sie fühlen sich, als ob es sie um sie geht. Aber durch diese Metaphore. Ich denke, das ist ein Herausforderung, wenn man vorher fragt, was uns im Moment interessiert.
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Wie kann ein Spiel mehr wie eine Instruktion sein, die etwas passiert, das oft hier auf der Bühne passiert. Heute habe ich Leute gehört, die sich auf die Bühne bewegen, weil sie die Person auf der Bühne erkennen.
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Vor ein paar Tagen fragte jemand eine Frage über diese Blinddate. Das war eine individuelle Frage von 1 in 350 zu 1 in 100. Das ist ein sehr seltsames Kanal der Kommunikation. Das scheint in einer Art mehr adäquat zu sozialen Media-Zeiten zu sein.
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Da linken Menschen irgendwie weit weg. Aber ich habe etwas in Ordnung. Ich bin irgendwie von der Gruppe, die du repräsentierst. Das ist das, was mit einigen Leuten passiert. Ich kenne jemanden, der dich kennt, durch dieses Reaktionsprinzip.
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Das ist wahrscheinlich die Beziehung, die hier passiert. Ich bin mir nicht sicher, ob das deine Frage antwortet. Ein bisschen. Die Frage, die sich hier umgeht, ist natürlich auch die Frage, die Sean Jackson vorgelegt hat. Ist Kunst öffentlich unterstützt? Oder ist dieses Theater öffentlich unterstützt?
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Und wenn ja, in welcher Weise? Was denkst du? Wir schrinken es in den Rahmen, wo wir sind. Es sind ungefähr 300 Menschen achtmal in diesem Raum. Es gibt eine Treppe der Publikation.
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Es sind 400 Menschen, die das teilen. Es sind 300 Menschen, die das, was Stefan beschreibt, eine fremde Identifikation haben. Dann realisieren sie, dass es eine Unterschiede gibt. Dann fangen sie plötzlich an, das zu picken. Auch ich, nachdem ich es jetzt ein paar Mal gesehen habe, fange ich an, andere Leute anzupacken und ihre Läden zu folgen.
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Als sie ja oder nein sagen. Ich erinnere mich, dass es eine Geschichte ist, die ich nicht weiß. Es geht also um die perception des Komplexes. Das sind wahrscheinlich Klischees, die du, wenn du jemanden siehst, und du hast drei Statementen von dieser Person, die du sie nach zwei weiteren Statementen entfernen kannst.
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Es geht wahrscheinlich nicht so viel um die große Sache der Stadt. Aber du, in dieser Konstellation, möchtest du auch sehr oft in eine mikroskopische Perspektive gehen. Und du findest deinen Weg durch die Läden von Verbindungen und so weiter. Das ist jetzt in der 100,
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wenn man sich jetzt zwischen dem, was man gedacht hat, was man erlebt hat, was man erlaubt hat, und ich sollte das fragen, und ich sollte herausfinden, warum ist sie jetzt da stehen und so weiter. Wahrscheinlich ist das es für den Moment des Theaters, in dem 400 Menschen die Perception von sich selbst teilen.
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Zumindest die Perception, dass es die Medien sind, und auch, wenn man sieht, wie viele Menschen hier jetzt und ich denke, dass alle acht oder zehn Show völlig ausgebucht worden sind. Etwas, das hier ziemlich gut ist. Und ich denke auch, dass viele Menschen kommen,
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die nicht normalen Gastronomen sind. Und ich denke, das ist vielleicht die Möglichkeit, jetzt auch eine öffentliche Diskussion zu machen. Auch für die Leute, die hier manchmal kommen und vielleicht auch ein paar Fragen zu dem Gimini-Protokoll haben. Dann können wir anfangen, hier eine Diskussion zu machen.
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Ja, da ist eine, und da ist eine andere. Stefan, bitte. Hi, meine Frage ist um die Ermerkungen von Emanuel Schipper. Du hast 100% in verschiedenen Städten gemacht, und meine Frage ist, oder ist es, oder glaubst du, du hast ein Tool gemacht,
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das manchmal sogar brennende Städte in aufregende Giminis transformieren kann? Absolut. Ich meine, wenn man an jemanden schaut, der man anfangs brennend finden könnte, dann arbeitet man mit ihm für drei Stunden, dann wird man immer am meisten brennen. Und dann ist es wahrscheinlich an dir, dass du wahrscheinlich nicht den Gimini findest,
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aber es ist da, natürlich, und das Gleiche gilt für Städte, natürlich. Findest du Zürich brennend, bevor du hierher kamst? Nein, absolut nicht, nein. Mind your words. Nein, aber, coming back to, because the city Schlieren was mentioned this evening,
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and I thought about the possibility of creating 100% Schlieren, or we could also say 100% filling training or 100% slough or something like that. That would be interesting, actually, and I might be more complicated, because we had the hardest time casting the neighborhoods Ehrlichon, Schwamedingen, where I would assume people more live,
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but are not so much connected with each other, because they work then in other areas, which is definitely the case for Schlieren, and we had a very hard time to get the chain reaction going there, because people just wouldn't have neighbors, they would recommend people who they work with, but they, again, were living somewhere else.
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So, is this show and this cast, is this representative for the city? Simone, j'ai tout le mal. Number one, what do you think? What is your, Simone? After all, you have triggered the whole chain reaction off.
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Just take the microphone, please. The sample of the 100 people, we have chosen four categories. Ein jeder macht von uns pro letztes Jahrzehnt einen Schritt zur Mitte hin.
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Ich bin 84 Jahre alt, und da mach ich acht Schritte, und in der Mitte begegne ich den ältesten Mann, meine Mitspieler.
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Und jetzt alle, bereit machen, jetzt.
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20 Leute waren nur 40, 45.
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Das war nicht exakt die Repräsentation. Es gibt auch einen Mix zwischen, wir haben einen sehr rufen Statistikgrad, auf der einen Seite, und auf der anderen Seite gibt es eine Ästhetik der Stadt. Das bedeutet, wie man eine Stadt beobachtet, als jemand, der dort lebt,
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sodass man weiß, dass in Zurich diese und jenes Typen nicht fehlen sollten. Das ist nicht Statistik, sondern ästhetisch, dass es etwas falsch ist, dass etwas fehlt. Es gibt also zwei Methoden, die zusammenkommen. Aber wenn Sie mit Simonas Nummer 1
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aber vielleicht die nächste Zeit mit Nummer 15, oder jemand anderem, dann wäre es komplett anders. Ich glaube nicht, dass das das große Problem ist. Weil die Reaktion sehr schnell
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schon Nummer 4 oder 5 war. Du wusstest wahrscheinlich nicht mehr, also ist es nicht so wichtig, wo du anfangen würdest. Aber die Influenz des Prozesses war, wie Sie heute gesehen haben, als jemand fragte, wer Kunst mag, und Sie sahen, dass etwa 80% der Hände hoch sind. Das ist definitiv nicht repräsentativ. Und der andere Punkt, an dem wir in Zurich kämpft
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und fehlten, war, dass wir in der Kategorie Marital-State hatten. Und wir konnten nur nicht genug verheiratete Menschen finden. Aber verheiratete Menschen, sie sahen nicht mehr interessiert zu sein. Also, wenn die Frage, wer ist ... Es gibt keine ... Es gibt keine verheirateten Menschen.
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Ich weiß es nicht. Nein, es waren, glaube ich, 40% oder so, von den Statistiken. Aber, ich weiß nicht, ich weiß es nicht. Aber, wenn man die Frage fragt, wer für den Partner ihrer Leben sucht, das ist nicht repräsentativ. Ich hoffe ... Ich denke, es waren etwa 60% hier.
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Es könnte ein interessantes Projekt sein, das ganze zu doppeln und zu sagen, wir haben die A- und B-Selektion. Wir haben, eine Schale beginnt mit Simona und eine andere Schale beginnt mit jemanden, den wir in der Mitte der Trainstation beinhalten und sagen, du bist Nummer eins. Und wir machen zwei Schalen und sehen, was die Unterschiede sind.
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Es war eine Frage. Eine Frage? Wie verabschieden Sie oder erklären Sie den Leuten, dass es ein Theater ist, das Sie hier machen? Wir machen das nicht. Es gibt keine ... Es gibt nur ... Sie haben irgendwie ... Sie ... Sie ... Ja, sie ... Sie sind in diesem Projekt.
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Sie haben ... Ich denke, sie haben eine komplett andere Region für dieses Theater. Ja, es ist ... Vielleicht ... Vielleicht ist das eine Frage für die Leute, die das Casten machen. Vielleicht müssen sie ein bisschen mehr erklären. Ich denke, ich meine, was wir vorbereiten, ist Informationen über das, was wir tun oder ein Beispiel unserer Arbeit.
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Also es gibt eine Art Vorbereitung. Ich weiß nicht, ob sie es viel diskutieren. Aber wenn wir das Casten treffen, diskutieren wir nicht, ob es ein Theater ist oder nicht. Es ist wirklich ... Und es ist nicht wirklich eine Frage. Es gibt nicht viel. Ich meine, zum Beispiel, wenn es eine Szene gibt, in der du deinen Arsch zeigen. Natürlich,
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es gibt Leute, die sagen, es ist wirklich nicht nötig, und wir im Theater es nicht tun. Das passiert immer. Einige Gruppen sind da stärker, also mussten wir es einmal oder zweimal ausnehmen. Hier wurde es ein bisschen enttäuscht. Ich meine, enttäuscht, ich denke, durch die Mehrheit, aber enttäuscht,
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also haben wir es nicht Und es ist nicht ... Wir reden oft über ein Spiel mehr als Theater. Also ... Und das ist wirklich klar. Ich meine, es geht um Regeln, es geht um ein Experiment, das man mit einem anderen spielt.
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Und während des Rehe ist es meistens, es ist wirklich spannend, zu sehen, was passiert. Wie diese Menschen, wie das Cast, diese 100, auf unterschiedliche Fragen und wie wir neue und bessere Fragen finden. Das ist mehr das, was wir diskutieren. Und es gibt, denke ich,
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mehr die Wortrepräsentation, die die Menschen in den Beginn Weil viele Leute im Casting-Prozess sofort gesagt haben, ich bin bereit, teilzunehmen, aber ich will nicht im Vorfeld sein, oder ich will nicht reden, oder ich will nicht ... Jemand hat gesagt, ich will nicht dance, sicherlich. Und er steht immer, denke ich, aus der Konga-Line-Parte hier,
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weil er sieht, dass es für ihn schon dance ist. Aber es ist mehr die Sache, okay, du wirst 100% Zürich machen, das bin ich. Es ist eine Parlament-Idee, denke ich. Noch eine Frage? Dann du.
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Ja. Ich möchte etwas über deine Distanz von der Macht fragen. Oder, seit wir über die Städte reden, ich meine, die Städte sind vielleicht die geografischen Plätze und einiges von den Städten, aber auch eine politische Institution, die wir an der Stadt Die Städte,
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die normalerweise die Organisationen, die dich aufrufen und diese Arbeit Es hat mir eigentlich ein bisschen gedauert, dass der Poster von 100% Zürich das eigentliche Symbol der Stadt Zürich ist, oder? Ich weiß nicht, das ist immer so. Ich glaube nicht, dass es so ist. Weil es so ist in Berlin. Ich frage mich, in Bezug auf diese Tension zwischen
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zu feiern und zu feiern, ist es sehr kritisch. ich weiß nicht, politische Positionen, speziell wenn man etwas mit der Biografie mit dem Ort oder nicht, ich weiß nicht, man geht bald nach Moskau und so. die Frage von politischen Beziehungen in deiner Position, der Position,
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die du produziert hast, durch dein Arbeit mit den Leuten in der Stadt in einem bestimmten Regime. Ich denke, es ist ein sehr sensibles Thema in jedem Stadtort, wo es in der Stadt entstanden ist. In Melbourne zum Beispiel hat die Stadt es komponiert, und sie hat es in der Stadt-Halle, in der Stadt-Halle gemacht,
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die auch manchmal für Theater benutzt wird, aber es ist nicht die Priorität der Theater. Es ist auch der Ort, wo die Stadt-Ammunitionsfraktionen für ihre annuelle, vor Weihnachten, Feierabend sind, oder wo der Meister die Bühne hat, oder wo der Meister eigentlich in dem Gebäude sein Office hat.
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Und wir waren ein bisschen für das, dass wir so nah bei der Macht sind. Hier in Zürich ist es im Gegensatz zu dem, weil wir nicht in der Schaustell-Halle sind, was wahrscheinlich der Ort sein würde, an dem die meisten Zürcher zuerst denken würden, als ihre Theater, oder vielleicht Oper, weil sie da wahrscheinlich mehr Substituten haben,
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ich weiß nicht. Und hier waren wir ein bisschen in der Diskussion mit Simon Nuber, der eigentlich Direktor des Statistikoffices, es war auch, ein bisschen nahe war es für uns großartig,
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und wir waren auch glücklich, dass wir ein größeres Buch publizieren konnten, weil es von ihrer Office subsidiert wurde. Und im gleichen Moment, waren wir auch irgendwann sagen, naja, wir würden euch eigentlich nicht die Vorwürfe für das Buch selbst schreiben, weil wir fühlen, dass es irgendwie wichtig ist, dass es noch nicht als Aktivität der Stadt ist.
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Jetzt, wenn es um Moskau geht, denke ich, dass es eine große Diskussion wird, und ich denke, dass es an irgendeinem Punkt ich weiß nicht noch, aber es wird schwierig und interessant werden. Es gibt noch eine politische Frage,
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oder eigentlich eine sehr essenzielle in diesem Projekt, das hat nicht so viel mit Statistiken zu tun, sondern mit Polen zu tun, weil, ich meine, wir lesen Statistiken täglich, aber wir lesen auch die Resultate von Polen, und da ist die Frage, was eigentlich die Natur ist,
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woher diese Nummern herkommen, und dort sind wir immer, es ist nicht ein Assemble von individuellen Entscheidungen, die man dort als Nummern bekommt, und für uns in diesem Projekt ist es sehr viel über, wahrscheinlich auch über das Verschleißen dieser permanenten Notion von Opinionen der Population,
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die man liest, ich weiß nicht, wie viele Opinionen von einer Population, oder welches Filter wir täglich konsumieren, aber ich denke, es sind mindestens vier, fünf Nummern, die unseren Kanal für Themen denken können.
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Mit Ihnen ist auch er, Marmou, gegenüber seinem Gastherrn, Hassan, loyal. Trotzdem haben vor einigen Wochen die Truppen Hassans das Palästinenser Vierple von Damascus beschossen.
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die möglichen Optionen, wo man politisch gehen kann.
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Okay, wir haben hier eine Frage, dann haben wir dort eine Frage, dann haben wir dort eine Frage, dann haben wir dort eine Frage, und dann glaube ich, dass wir aufhören. Ich brauche nur, die Antwort ist Ja oder Nein. Würdest du versuchen, dein Projekt zu übernehmen?
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Das wird in Jerusalem, in Israel. Ich denke, das ist die komplexste Gesellschaft dort. Wenn du das übernehmen kannst, dann ist es, ich denke, die ganze Welt wird in Frieden sein. Behind you ist ein Mann, der aus Tel Aviv sitzt, eigentlich nicht aus Jerusalem, aber er hat ein Festival in Jerusalem, und er hat uns gebeten,
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ein anderes Projekt zu machen, das über die Repräsentation eines Parlaments geht. Und es hat irgendwann gefehlt, weil die Transparenz des Parlaments, die wir für dieses Projekt benötigen, das ist die Deutschlandzweige Sache, was für mich nicht möglich war. Ich weiß nicht, was ich über Homer denke.
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Okay, hier ist eine Frage hinter dir, Cecile. Ich habe eigentlich drei Fragen. Ich hoffe, sie werden schnell beantwortet. Die erste Frage ist, wie habt ihr euch getroffen? An der Universität.
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Okay. Warum habt ihr den Ehr, dieses Theater zu entwickeln? Und warum? Okay, ja. Okay. Zuerst waren wir selbst auf der Bühne, und dann dachten wir, ihr seid interessanter. Okay, warum nennt ihr Brimini? Das Wort war Protokoll,
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das wir liebten, und das hat drei O's, also dachten wir, etwas mit drei I's ist gut. In Bezug auf den Sound. Perfekt. Vielen Dank. Die nächste Frage ist hier irgendwo. Deren. Einmal.
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Wo habt ihr in London gespielt? Im Hegni-Empire. Anne? Ja, ich bin interessiert, du sagst, wir sind Palianen, manchmal heute Abend. Und ich dachte, während ich das gesehen habe, habe ich ein bisschen mehr
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Palianen vermisst. Und ich möchte wissen, warum die Stellungnahmen nur in diesem Raum sind, und nicht mehr haben. Warum haben die Leute diese und diese Meinung? Es ist so, wie die Opinionen zeigen, aber nicht, warum. Ja, es gibt keinen Einfluss auf einander.
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Vielleicht sagst du, okay, in der nächsten Abend entscheidet jemand in einem anderen Ort zu gehen, und sagt nein, heute Abend sage ich nein. Aber wir wissen nicht, warum. Wir wissen nicht, warum. Es gibt keine Palianen. Aber ich frage... Das ist wahr. Ja, also du meinst, keine Diskussion, keine Debatte
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über Fragen. Über die Unterschiede. Ja. Es gibt Unterschiede. Und die Unterschiede, die wir hier sehen, Warum eine Death Sentence? Warum ist er... Warum war da eine Death Sentence auf dieser Person? Oder warum stehen diese drei Leute in dieser Frage? Das ist das, was du meinst?
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Das ist zu privat, denke ich. Ich will nicht private Situationen wissen, aber die Antibonisten, die in diesem Raum sind, wir fühlen sie, aber wir bekommen sie nicht. Es ist nur... Ja. Es ist wirklich nur ein Statement.
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Eine Entscheidung? Aber warum? Ich denke, es gibt andere Pläne, in denen es mehr über Debattung und Diskussion geht oder über mehr Perspektiven in einer Position gibt. Das sind andere Pläne, Ich denke, für mich, wenn ich die Pläne schaue, bin ich eigentlich
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sehr beschäftigt mit der Frage, wo ich auch sein würde. Also ist es das selbe. Ich denke, wenn man sich für diese Abend in eine Position setzt, und ich meine, das Spiel, in dem wir z.B. das ist nur das Quoten, das man tatsächlich diskutieren kann. Ich meine,
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die Frage, ob Gott existiert oder nicht, das kann man nicht wirklich entscheiden, aber das ist das, was wir zwingen, ein Spiel zu spielen und dann Abend zu Abend ob ja oder nein. Und die anderen, es ist wirklich man muss die Maschine und dann eine Erklärung geben.
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Vielleicht sollten wir das einmal versuchen, aber das ist nicht das, was wir in diesem Spiel tun, wo es mehr nur über frische Statementen geht. Aber es ist sehr schweizer, denke ich. Jetzt, dass du es erwähnst, finde ich, dass es hier sehr gut passt, konstant zu votieren und nicht wirklich eine große Debatte
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darüber gibt. Aber ich denke, ein Grund für das bin ich, also kann ich das sagen. Aber der andere Grund könnte auch sein, dass wir keine exekutive Macht haben. Ich meine, das ist das Hauptbedürfnis. Also, das Parlament muss kämpfen und zu einer Konklusion kommen, die dann Konsequenzen haben,
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die es hier nicht hat. Wir können ein bisschen Mysterie behalten. Benjamin? Ja, erstmal möchte ich sagen, dass ich die Performance 100% Zürich Weil ich eine sehr interessante Mischung von Leuten hier erwarten habe. während der Spieler
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hatte, es noch eine Vor- und Hintergrund der Menschen und also hatte ich das Gefühl, es etwas wie ein silent Mass von Leuten auf dem Stage Du lässt das passieren oder
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du wahrscheinlich auch sie in den
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Hintergrund zu Aber 80% 85% volontär kann jeder einfach auf den Mic und fragen. Und das, was in den Rehe
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Rehe Und das passiert in jeder Stadt. Es immer das gleiche Versuch zu
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zu weil wir in jeder und wir wollen, auch alle wieder aus den Hunderten
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folgen. natürlich nicht möglich. Aber das ist das Phänomenal. Okay, ... Sie wollten auch ... Nein, Sie haben noch eine letzte Frage. Dann sollten wir ... Also, es kann wirklich kurz Wie lange bereiten sie jede Stadt?
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Mehr oder weniger. Und die andere ist, was ist die Anzahl von Fragen, die in jeder Stadt das gleiche Und vier Rehe ungefähr.
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Vier Rehe in 20 Stunden. Okay, ich denke, sind 40 Prozent der Zeit und 100 Prozent genug und fett mit dem ganzen Tag heute. Es war ein langes ein
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langes Prozesses. Es war langes
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Prozesses.
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