ARCH+ features 15: Arno Brandlhuber und Johanna Meyer-Grohbrügge & Sam Chermayeff
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Formal Metadata
| Title |
| |
| Title of Series | ||
| Number of Parts | 101 | |
| Author | ||
| License | CC Attribution - NonCommercial 3.0 Unported: You are free to use, adapt and copy, distribute and transmit the work or content in adapted or unchanged form for any legal and non-commercial purpose as long as the work is attributed to the author in the manner specified by the author or licensor. | |
| Identifiers | 10.5446/54020 (DOI) | |
| Publisher | ||
| Release Date | ||
| Language | ||
| Producer |
Content Metadata
| Subject Area | ||
| Genre | ||
| Abstract |
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ARCH+ features19 / 101
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Computer animationMeeting/Interview
00:27
LadderThermaeLecture/Conference
00:55
Lecture/ConferenceMeeting/Interview
01:30
LadderLecture/ConferenceMeeting/Interview
02:09
Lecture/Conference
02:28
Scharoun, HansDüttmann, WernerLecture/Conference
03:02
Lecture/Conference
03:22
Church (building)Katholische Kirche <Galiny>Meeting/InterviewLecture/Conference
03:43
BuildingGemeindezentrum <Kirche>König, JohannComputer animationLecture/ConferenceMeeting/Interview
04:33
ParkLecture/Conference
04:50
CourtyardChurch (building)UmbauBuildingLecture/Conference
05:14
ArchitectureNutzungsänderungUmbauLecture/ConferenceEngineering drawingDrawing
05:36
ArchitecturePower cableLecture/ConferenceMeeting/Interview
05:54
Lecture/Conference
06:18
Computer animationLecture/Conference
06:38
Foundation (engineering)Lecture/ConferenceMeeting/Interview
06:55
Airport terminalLecture/ConferenceEngineering drawing
07:19
Belmont <Burg>Lecture/ConferenceMeeting/Interview
07:53
Lecture/Conference
08:10
Lecture/ConferenceMeeting/Interview
08:28
Lecture/Conference
08:45
DemolitionFacadeLecture/Conference
09:16
Lecture/ConferenceMeeting/Interview
09:34
New Austrian Tunnelling methodLecture/Conference
09:51
Engineering drawingFacadeCity
10:09
List of capitals in the United StatesLecture/Conference
10:34
InnenraumAusstellungsraumAisleLecture/Conference
10:55
InnenraumAusstellungsraumAusstellungshalleInterior spaceMeeting/Interview
11:25
BrüstungSpaceLecture/Conference
11:51
AusstellungshalleArchitectural modelEngineering drawingLecture/Conference
12:15
HeizungNoise pollutionFoundation (engineering)Meeting/Interview
12:52
GleiseChapelGlockenturmCisternLecture/ConferenceInterior space
13:16
ArchitectBuildingLecture/ConferenceComputer animation
13:35
ChapelBasementAusstattungLecture/ConferenceMeeting/Interview
13:55
TowerLecture/ConferenceInterior space
14:13
SpireInterior spaceFacadeLecture/Conference
14:36
SpaceErschließungInterior spaceCity
14:56
Lecture/ConferenceProgram flowchart
15:15
Lecture/ConferenceMeeting/Interview
16:05
BuildingLecture/Conference
16:39
FacadeLecture/Conference
16:59
BedroomLoggiaInterior spaceEngineering drawingMeeting/Interview
17:21
TowerWindowStoreyLecture/ConferenceFacadeInterior space
17:42
BathroomStairsArchitectural drawingErschließungMeeting/InterviewLecture/ConferenceInterior space
18:04
BuildingArchitectLecture/ConferenceEngineering drawing
18:32
ArchitectFacadeLecture/ConferenceMeeting/Interview
19:01
HouseLecture/Conference
19:22
HouseMastBuildingLecture/Conference
19:58
BedroomRundturmInterior spaceComputer animation
20:18
ArchitectureInterior spaceComputer animationMeeting/Interview
20:54
Lecture/ConferenceMeeting/Interview
21:47
Interior spaceFacadeComputer animation
Transcript: German(auto-generated)
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I am very happy to have you with us tonight and as you might know has been quite covered a lot in the press, Arno is doing the refurbishment of the building site here and we are starting
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with the site, which also involve the work of June 14th, Johanna and Sam, who I will introduce later or should I do now?
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Okay, I do it now, yes, well, both of you have worked, if you have read the latest issue of I Plus You Would Know, worked with Sana Sejima and Nishizawa-san in Tokyo for
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almost five years and they moved to Berlin in 2010 after Sam having been the international exhibition curator for the architecture Biennale in Venice and they brought with them a very
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fresh view in our perspective to the discourse also in Berlin because they tried to figure out how to work with their experiences in Japan and that was the reason why we asked
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them to contribute in the latest issue about Tokyo and it was, you will see that they will read aloud the text which they have written for us and it's a very intimate and very reflexive way of talking about architecture and I like the piece very
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much and very looking forward to the talk tonight, maybe just some more things they are teaching a lot around the world in DeSalle, in Northeastern, University and Columbia
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and yeah, I'm looking forward for a nice evening. Also wir sehen hier, also dieser etwas klein geradene Mann in der Mitte rauchend,
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Werner Dütmann, links daneben Hans Scharun, Dütmann ist der Erbauer dieses Komplexes und das ist ein extrem guter Komplex. Dieses Gemeindezentum, sein Agnes Mitte der 60er Jahre realisiert, sie werden es erkannt haben, sieht relativ rau aus und wer schon
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drüben war in dem Kirchendraum, hat gesehen, ist ein hervorragender Raum, wahrscheinlich also mein Lieblingsprojekt von Dütmann neben der Akademie der Künste und ganz kurz zur Vorgeschichte, die katholische Kirche war bis Anfang der 2000er Jahre
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hier selbst Hausherrn, sie schrumpft, sie hat drei Gemeinden zusammengelegt und hat sich relativ klar entschieden, nicht in diesem kalten brutalistischen Gebäude weiter
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die Gemeinde zu versammeln. Es gab eine Zwischennutzung durch eine Freikirche, die gekennzeichnet war dadurch, dass relativ wenig in Stand gehalten wurde und wir sind jetzt relativ glücklich, dass wir mit Johann König, der Ash Plus, die heute diesen Raum zum ersten Mal testet und den auch weiter bespielen will und anderen die Möglichkeit haben,
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dieses Gemeindezentrum umzuformieren. Sie sehen hier zeitgenössische Fotos aus der Erbauungszeit ohne Bäume, da steht ihr Mikrofon da oben. Ein ganz wichtiger
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Punkt von der Anlage, dass sich verschiedene Funktionen um einen Innenhof gruppieren, eben nicht nur sozusagen Kirchenraum, Gemeindezentrum, sonst gibt es noch einen Kindergarten und der
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Raum, der hier weiter hinten ist, der für Verwaltungszwecke genutzt war und der innerhalb dieser Gesamtanlage von Ende der 50er Jahre im Grund genommen als Westplatte erstellten Gebäude eine ganz wichtige Rolle gespielt hat. Bei so einem Umbau und so einer
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Sanierung, so einer Umnutzung, so einer Galerie sind ganz viele beteiligt. Wir sind für die Architektur dank Johann hineingekommen. Das Büro 1 bis 9 wird die Sanierungsarbeiten
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durchführen, die relativ umfangreich und relativ komplex sind und schon 14.
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Indeed, Johanna und I do the garden all around us, both sides of these windows. So the first thing
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that we're proposing on the other side of the church and out here to your left is sort of a simple grid of plants. We hope that it's almost a kind of metabolism structure. So it's a garden with a variety of shapes, but it's all equal points, sometimes as a bush, sometimes as a tree, and sometimes there's just a flower. In that way it feels kind of neither natural,
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but also like a garden that has a function and has a kind of possibility to meander in all situations. But imagine that there's a grid of plants in this image. To put it simply,
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there's sort of two meters spaced apart. So between here and the wall, sort of this glass wall and the other wall, there'd be three rows of plants going along in either direction. So sometimes
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you'd have just one flower and then two meters and another flower. In such a situation, Johann could just kind of plop a sculpture or something or a table right on top of one of these plants and sort of make a space to kind of carve out an area, or even pull one
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out and remove it. And so the structure of the garden still works even after you change it. So you can theoretically take out a flower and make one table of a beer garden. What we do with the plants, we don't in truth know anything about plants, and we're still kind
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of trying to secretly hide that from Johann, who's sitting here. But in fact we sort of start with the plants on the other side to your right, which you see. And we try to in this grid bring that kind of heavy evil looking, from my point of view, very German
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60s thing, forestness, to a much cuter form. So that's our idea to kind of make this heavy thing a lighter thing. And that's where we get these little bushes. But the center of our design is the courtyard. Yeah, exactly. So the courtyard that we all entered this
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building with is really the center of Dittmann's design. And now since the church is not a church anymore, for us it also becomes the new spiritual center. Since the church is no longer the driver of the whole space, and there are many other uses, like here
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we are in the new place of Archplus, there will be places where people live, there will be a bar, as you know, and like there will be a lot of people doing different things. So our whole proposal is hinging on bringing those people together in the
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courtyard. And we do this with a big concrete table that you see here at the bottom of the slide. So again, imagine that in the center of the courtyard. Not really, but basically that.
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Yeah, anyway, so it's much bigger than that. And so this table allows for many things. Foremost is just a table where everybody can sit alone or together. You can read, you can eat, you can do nothing. But also it works for
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cultural purposes. So Anlin, Nikolaus, Johann can do performances there. Artists can use it as a pedestal, or you can have a big dinner party there. So it can be optically a stage, a base, or just be a place for plants, since that's what we're doing here, the garden design.
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There can also be plants at the table. Yeah, so we really hope that this becomes the new social center and also marks the change of use of the site. And that's a good introduction for Anlin, who will talk about this much bigger table inside now.
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Wir haben uns abgestimmt und legen uns die Bälle auf den Fuß. Also was hier sozusagen als Tischfunktionier der Gemeinschaft versammelt, in diesem Ort, da auch die verschiedenen Funktionen versammelt, wird im Innenraum die einzige Intervention sein, die wir durchführen. Sie haben vielleicht festgestellt, also in dem Innenraum waren jetzt, dass da extrem gutes,
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extrem gutes Licht hat. Aber als Ausstellungsraum in der Form mit den Seidenschiffen und den sozusagen eingerückten hohen Wänden kaum funktioniert. Was aber extrem gut funktioniert als Ausstellungsraum oder Ausstellungshalle, ist genau diese Perspektive, die man einnehmen kann,
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wenn man auf der Orgel empornt und ein bisschen in die Knie geht und genau horizontal in den Raum schaut. Dann ändert sich die Perspektive des relativ hohen Raums von so einer göttlichen nach oben gerichteten Perspektive auf eine horizontale. Und das ist genau das, was wir realisieren werden, genau auf dieser Ebene einen zarten, aber brutalen Schnitt
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einzuführen. Einen Tisch einzustellen, der genau die oberkante der Brüstung der Orgel emporter verlängert, sodass einmal dieser Raum da oben entsteht als große Ausstellungshalle. Ich gehe nochmal
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kurz zurück und das nochmal hier modell. Und vielleicht noch eine Sache, es ist immer im Umgang mit Denkmälen eine relativ schwierige Sache, wie man die für eine neue Nutzung adaptiert. Und natürlich ist
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diese Maßnahme eine deutliche Veränderung der Perspektive des Raums, keine Frage. Verändert den Raum komplett. Auf der anderen Seite ist diese eine einzige Maßnahme in der Lage, alle Erfordernisse für die neue Nutzung herzustellen. Das heißt, alle Medien einzuführen, Beleuchtung für den unteren Bereich, die
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ganze Heizungsfrage zu klären und über relativ viele Füße in Ablasten zu ermöglichen, was keinen Eingriff in die bisherige Bodenplatte braucht. Also ein relativ sensibler, obwohl optisch gravierender Eingriff. Umgekehrt eine kleinere Ausstellungssituation, die vom
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Haupteingang sichtbar ist. Ganz hinten die Kapelle, die Seidenkapelle, in der jetzt das hervorragende Bild von Dütmann war. Ich erzähle Ihnen gleich noch was dazu. Rechtsebene der Aufgang durch den Glockenturm, den unteren Teil, oben auf die Galerie, die eigentliche große Ausstellungsfläche. Das Tolle an
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dieser Arbeit ist, dass das eine klassische Nebenleistung des Architekten ist. Wir warten also darauf, bis wir von unserem Auftraggeber ähnliche Dienstleistungen abgefragt bekommen. Die Kirche war relativ am Ende ihrer Finanzen, als die das Gebäude fertiggestellt war. Und es fehlte das finanzielle Polster, um die Ausstattung anzuschaffen. Und
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Dütmann hat in einer ganz hervorragenden Art und Weise darauf reagiert. Keller gehen, Farbe auspacken, eine erste Ausstattung in dieser Kapelle hängen. Die hing jetzt, wem es aufgefallen ist, wieder in der Seidenkapelle. Und wir gehen jetzt einmal ganz kurz den Weg nach oben. Es wird eine
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weitere, ganz kleine Nutzung geben in dem Turm, dass die Akademie CO, die bisher in der temporären Kunsthalle, dann neuen Berliner Kunstverein, ein öffentliches Seminar zur Raumproduktion der Berliner Republik realisiert
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hat über die letzten Jahre mit Christian Posthofen, Silvan Linden und Anna Katharina Gepers. Und dieser wunderbare Turmraum wird der Ort dafür sein. Wir wissen noch nicht genau, wie das geht, aber wir gehen einmal durch, weil er jetzt schon so gut ist. Und vielleicht ist
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die Frage der Erschließung dieses Raums eine, die wir mitnehmen können in den Rest des Heftes. Jetzt hat ihr wieder dran. Ja. Das erste Kapitel haben wir genannt primitive Zukunft, primitive future. Ein Begriff, den
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Fujimoto geprägt hat. Es ist natürlich erst mal sehr schwierig, eigentlich so zwei Begriffe, die gegensätzlich sind, zu verbinden, das primitive und die Zukunft. Und
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darin steckt aber, in dieser Spannung, steckt für uns aus der heutigen Sicht auch vor dem Hintergrund der Nachhaltigkeitsdebatte, die wir seit einiger Zeit auch in der Zeitschrift darüber natürlich gesellschaftlich diskutieren, ein Hinweis darauf, in welche Richtung
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wir die Diskussion eigentlich drehen müssen, um aus der Technoiden Antwort, die wir in den letzten Jahren immer wieder in der Diskussion gefunden haben, dass man Probleme, die man mit der Technik
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erzeugt hat, mit noch mehr Technik eigentlich bekämpft. Und insofern spielt diese These der primitiven Zukunft für uns eine zentrale Rolle bei diesem Heft, um auch, was dann später noch behandelt wird im Heft, die Frage des Standards zu hinterfragen.
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Wie wollen wir leben? Mit welchen Standards wollen wir leben? Und wie stellen wir uns die Zukunft vor? Das ist jetzt eine ganz persönliche Ode an diesen Takamitsu-Atsuma, ein Gebäude, Mitte der 60er Jahre in Tokio, auf ca. 20 Quadratmetern
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realisiert. Reines Betongebäude, nochmal 20 Quadratmeter, unten eine Durchfahrt, es gibt so ein ganz kleines Untergeschoss, was als Studio funktioniert. Darüber schichten sich nach
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oben ein Essbereich, ein Bad, ein Elternschlafzimmer, ein Kinderschlafzimmer, das Kinderschlafzimmer, aber schon wieder mit dem von oben geöffneten Lodzja. Extrem gute Lichtführung über dem Essbereich, obwohl nur 20 Quadratmeter und dann
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noch die Ecken, ich gehe nochmal kurz zurück, um das zu zeigen, dann noch Ecken abgeschnitten, um überhaupt die Abstand, sozusagen immer ein Fenster zu sichern, weil der relativ nah dagegen gebaut werden kann. Da drin noch zweigeschossige Räume und das ist eines der Beispiele, wo ich wirklich in die Knie gehe dafür und sage, wow, wie toll ist das. Und das
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Mitte der 60er Jahre. Und ich wollte aber, weil sozusagen hier ein paar Prinzipien klar werden, dass extrem reduziert spärlich ist in der Möblierung, natürlich auch schon allein aus den räumlichen Gegebenheiten. Man muss sich aber auch vorstellen, dass nach dem Badezimmer, was in diesem Fall noch abschließbar war, ein sehr offenes Elternschlafzimmer kommt. Das Kinderschlafzimmer
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ist nur über das Elternschlafzimmer zugänglich, sehen Sie in der Ausgabe viel besser. Sie sehen es in der dritten Zeichnung von rechts oben. Das ist eine Minitreppe, das erschließt also ein völlig offener, durchlässiger Raum, der nicht diese Raumabschlüsse kennt, mit denen wir normalerweise aufgewachsen
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sind. Allerdings sieht das Gebäude heute so aus, es ist nämlich doch deutlich enger eingebaut als seinerzeit. Man sieht es hier, wie eng dort sozusagen ein Nachbar daran bauen kann. Und ich möchte
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dem Projekt einen belgischen Architekten ungefähr aus der gleichen Zeit zur Seite stellen, um vielleicht das Verhältnis in dieser Zeit zwischen Praxis von diesem Minihaus, also diesem Vorläufer der Minihäuser in Japan mit einer europäischen Tradition zu
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zeigen, und zwar Julian Lampens, ein belgischer Architekt, der relativ traditionell gebaut hat, 1958 die Geldausstellung in Büssel besucht hat und
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einen extremen Change vorgenommen hat. Von einer relativ konservativen Haltung, mit so leicht modernistischen Einschlägen, ein erstes eigenes Wohnhaus und dann eine ganze Folge von Gebäuden. Das hier ist jetzt eins, alle Fotos stammen jetzt von diesem Haus von Wassenhofen, muss man nachschauen, Haus von Wassenhofen. Das
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war erst 1974 fertiggestellt, aber in einer ganzen Serie von ähnlichen Gebäuden. Ich klick mal einfach kurz durch, Sie sehen sofort die Ähnlichkeiten, es geht hier um Möbel einbauten, extrem reduziert.
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Es ging immer um ein open plan, das heißt nicht abschließend von Räumen. Auch das hier ist das Schlafzimmer, was nur in dieser Holzrundhunde eingerichtet ist, also eine völlige Offenheit zu bestimmten Raumsituationen. Und ich lese mal ein paar Zitate
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von ihm vor aus einem Interview mit Oprist. Geht erstmal noch zurück, Each architect automatically creates a permanent exhibition. You cannot separate the outside from the inside. Architectures like a shell, like a skin which will live. Und dann zur
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Privatheit, many things are discussed, but the thing that is never mentioned is the issue of privacy. When I finally mention it, it's like a bomb that has been dropped. Schreibt es als Verhältnis zum Auftraggeber in an open plan living space, question well, okay, but nevertheless opening,
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living, open plan living and privacy are a matter of planning. So many things have already been seen through the keyhole. So why then do you need a keyhole? Da geht es um das abschließend von Baderäumen. In the van den Houtenhaus, even the
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toilet, Basum and kitchen are not separated. Living like this offers so much more than the conventional way of living. I don't care about luxury, but I do like wealth. Wichtiger Satz. I don't care about luxury, but I do like wealth. The kind of architecture that I advocate does not need extras.
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Rough is enough.
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